首页 古诗词 点绛唇·丁未冬过吴松作

点绛唇·丁未冬过吴松作

两汉 / 葛闳

岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,


点绛唇·丁未冬过吴松作拼音解释:

sui wan gao ge bei ku han .kong tang wei zuo bai you zan .xi shi xuan gai jin ling xia .
.si xiang fen ming ba gua zhou .gan kun nan nv lun chou miu .
gao cai zan cheng mu .yun zao sui piao yao .yu zhui qian li ji .zhong shi xie lian biao ..
.yong he cang ming wu ding zong .liu sha qian li du shuai rong .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
jun kan jiang shang ying xiong zhong .zhi you song gen yu bai cha .
.tou er cheng da kou .chu chu qi yan chen .huang ye man kong zhai .qing shan jian su ren .
hu xu xuan pu di .chan na dai tai hen .chang hen long zhong ye .wu yin jie hua yan ..
.zhu li an chan chu .sheng ya yi yin hui .jing nian qi shi guo .zuo ri jian chen lai .
.bai fa jiu yong zan .chang wen bing yi yin .shou ying cheng he gu .xian xiang si chan xin .
chang shi hua tang jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
.li luan ji shi xiu .ru sheng e yuan you .wang jia fei han dai .he chu mi jing zhou .
.ling song ling song .shi he gen zhu .pan pi zhi gan .yu qun mu shu .
jiang biao wei chuan jun zi ying .jian chong niu dou shu zhen zai .jin kun yu ji qing san gu .
ru he ji yuan e .bu wu huo suo gui .mou wu an mou yi .shui yan er jing wei .
.yi ye ti shi chu jin cheng .shui ren chou he du han qing .
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .

译文及注释

译文
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
可惜鲈鱼正美回也回不(bu)去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中(zhong)赏月,祈求天长地(di)久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
可到像萧史那样参加盛宴(yan)后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜(shi)好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会(hui)聚到新亭。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
  咸平二年八月十五日撰记。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾(zhan)湿了我的衣。

注释
(24)抢(qiāng):触,碰,着落。“抢”也作“枪”。榆枋:两种树名。榆,榆树。枋,檀木。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
52、浑天仪:一种用来表示天象的仪器,类似的天球仪。
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
⑾楹(yíng 营):房屋的柱子。
⑵闽国:指今福建省一带地方。

赏析

  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情(de qing)歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有(zhen you)什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与(guo yu)下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

葛闳( 两汉 )

收录诗词 (4953)
简 介

葛闳 (1003—1072)宋建德人,字子容。仁宗天圣五年进士。为大理评事,知信州上饶县,徙知蒙州,转殿中丞、太常博士、通判常州。皇祐中知江阴军,以募得粟二万斛大浚运河,长四十里。有《治安策》。

离骚(节选) / 漆雕篷蔚

早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"


王维吴道子画 / 巫马志鸽

木末上明星。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 夏侯国帅

"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。


古艳歌 / 颛孙子

"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
歌尽路长意不足。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 旅孤波

"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"幽树高高影, ——萧中郎
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


咏瀑布 / 逯子行

格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。


饯别王十一南游 / 宇己未

林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。


临江仙·清明前一日种海棠 / 章辛卯

揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"


杏花 / 箴诗芳

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


题青泥市萧寺壁 / 兆阏逢

来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,