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菩萨蛮·书江西造口壁

唐代 / 胡榘

阄令促传觞,投壶更联句。兴来较胜负,醉后忘尔汝。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。


菩萨蛮·书江西造口壁拼音解释:

jiu ling cu chuan shang .tou hu geng lian ju .xing lai jiao sheng fu .zui hou wang er ru .
.xi ma song jian bu ren gui .shu xun xiang ming yi ping qi .
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
.yi que song jun zhi ke tang .jing ni huan du zhu he xiang .heng mao zhi yao mian feng yu .
tong yin hai shan shao yao ban .bu qiu dan gui que deng xian ..
yu yan ou xian xia .ming pei hu xiang ju .cheng xing le ao you .liao ci tuo jia qu .
.yi geng geng jin dao san geng .yin po li xin ju bu cheng .
.xian sheng gao xing si qiao yu .shui niao shan yuan yi chu ju .shi jing ke xing tai se hou .
jian jun wu shi lao .jue wo you qiu fei .bu shuo feng shuang ku .san dong yi cao yi ..
jian xiao lan ying lu .wei liang mai nong qiu .shou shan heng zi ge .rui ai bao huang zhou .
fei qi huang jin le .xiang che cui dian zhuang .ba zhen luo shan fu .wu cai dou kuang chuang .
jian si hu ma ye fan ying .dong nan yi shi zhong hua fen .zheng yu xiang ling tai bu ping ..
you shi pian pian feng chui qu .hai bi shan qing guo ji zhong ..
ba yue ye chang xiang si qie .bin bian tian de ji jing si ..
.bu yong deng lin zu gan shang .gu lai jin wang jin mang mang .wei zhi yao jie shui zang fou .
xiao chi bo nuan yu yuan yang .ma si guang mo tan xin cao .ren zui hua di pa xi yang .

译文及注释

译文
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳(yue)(yue)高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
龙种与布(bu)衣相比,自然来得高雅。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装(zhuang)在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
一年年过去,白头发不断添新,
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您(nin)连日连夜醉在壶觞之中。

注释
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
(9)才人:宫中的女官。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
(19)程:效法。
⑴李世南:字唐臣,安肃(今河北徐水)人,工画山水。
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
④瞻:向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》:瞻望弗及。
88.室家:指宗族。盈廷:充满朝廷。

赏析

  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人(shi ren)独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标,与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止(zhi)了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好(mei hao)景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上(jiang shang)柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并(lian bing)带给父母莫大安慰的。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

胡榘( 唐代 )

收录诗词 (3179)
简 介

胡榘 胡榘(1164-1224),江西庐陵人,宋抗金名臣胡铨之孙。淳熙十四年(1187),24岁的胡榘以监庆元比较务摄任(暂代)象山县令,监比较务是州衙监管各县酒务(当时酒类属国家专买)的职事官员。淳熙十五年,李孟传就任象山令,胡榘去职。可就在十四年秋,胡榘到象邑之西山(西谷)赏丹桂,赞叹之余,引发诗兴,写了一首《咏丹桂》,在宽阔的联想和想像中,浓墨重彩地渲染了丹桂的风采。“象山县令诗咏象山花”成了一时传闻,此诗也不胫而走,被广泛传抄。

过华清宫绝句三首·其一 / 留元崇

岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气,下感知己时横流。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。


指南录后序 / 陆震

"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
"九衢秋雨掩闲扉,不似干名似息机。
"每到月圆思共醉,不宜同醉不成欢。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"


沁园春·张路分秋阅 / 汪藻

"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"


别赋 / 萧翀

"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。


与小女 / 颜检

绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
"出京无计住京难,深入东风转索然。满眼有花寒食下,
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。


淮阳感秋 / 庞谦孺

"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 陈瑚

"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 张修

"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,


醉桃源·芙蓉 / 吴阶青

"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。


贺新郎·送陈真州子华 / 薛式

楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
青云不识杨生面,天子何由问子虚。"
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"