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咏二疏

魏晋 / 徐干

"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。


咏二疏拼音解释:

.chang shi hua shen du gan shen .gao bu qu zhong wu liang ren .ya er yi .gao qie zhen .
.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
zuo yao fan bu shui .chou ji que cheng yin .ji kong zi lian bin .huan wei bai suo qin ..
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
shen xian bu ke xue .xing hua kong you hun .bai ri fei wo chao .qing song wei wo men .
.neng jiang shu lan bei shi ren .bu yan gu ping ren ci shen .jiang shang xi nian tong chu chu .
.qi shi pei qi xian .yin seng shan shang yi .shi xing shu lei luo .jun zi you gao qi .
gu shen bu si ci zhong qiu .ci zhong wu qu xuan wei chu .yu jun bai ri deng ying zhou ..
.chan sheng yin chu shi zhong qiong .ji mo men jiong ye shu zhong .
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
.bing kou can jiang shu .sheng ya jin dang chu .shi kan jian gui yu .shi mo yi shi shu .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
鲧将身躯化为(wei)黄熊,巫师如何使他复活?
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已(yi)制成。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢(ne)。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却(que)已荡然无存,虚名又有何用呢?
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够(gou)条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
魂魄归来吧!
请任意品尝(chang)各种食品。

注释
⑵“白龙”四句:据刘向《说苑》引伍子胥谏吴王语。白龙入渊化为鱼,为渔人豫且射中其目。白龙诉诸天帝。天帝问当时何形,答言化为鱼。天帝以为渔人无罪,过在白龙化鱼。
⒃绕朝:战国时秦国大夫。
⑿更唱:轮流唱。
(54)跖:春秋末鲁国人,相传他领导奴隶暴动,“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”(《庄子·盗跖》),被诬称为盗跖。
(39)天惨惨而无色:天空暗淡无光。
3.系(jì):栓,捆绑。
极:穷尽,消失。

赏析

  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语(shi yu)言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型(dian xing)意义的。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如(zheng ru)张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  杜牧不但(bu dan)长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

徐干( 魏晋 )

收录诗词 (2256)
简 介

徐干 汉末文学家、哲学家。“建安七子”之一。以诗、辞赋、政论着称。其着作《中论》对历朝历代的统治者和文化学者影响深远。

减字木兰花·莎衫筠笠 / 徐仲雅

玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。


西江月·井冈山 / 申櫶

多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。


临江仙·夜归临皋 / 陈昌任

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 张保雍

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


念奴娇·凤凰山下 / 顾维钫

而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 王锡

婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"


自责二首 / 刘伶

"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。


扬州慢·十里春风 / 李德仪

觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"


菩萨蛮·商妇怨 / 卢游

猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。


少年游·重阳过后 / 邓友棠

计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。