首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

明代 / 王坤

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

ran ci yi jun nei .suo le ren cai liu .cao yu er xian liao .shou lian liang tong shu .
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
.shi lu san chao ya feng chi .du ling gong zi han ting zhi .lei feng shi he tang xi jian .
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
yi qing mai miao shuo wu mi .san jian tang wu er qian qian ..
xing zhi wang gong li .reng feng zai fu zhi .fang xin xiang shui xu .zui tai bu neng zhi .
qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
zun qian ju shi yi xiang ren .yao shan dai ri ying lian yue .gu yan lai shi xiang bie qin .
.ma zhuan li lin shan niao fei .shang xi liu shui bei can hui .
.ji nian chu jia tong su ming .yi chao que yi lin chi sheng .zhuan wan cui feng zeng jue qi .

译文及注释

译文
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多(duo)是少年。
不要说从山(shan)岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见(jian)云收雾散。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会(hui)到来呢?
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡(xiang),见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子(zi)打扫中堂招待客人,坐(zuo)在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉(quan)下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第(di)一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。

注释
遥夜:长夜。
(9)化去:指仙去。
(2)繁英:繁花。
⑻海气:卑湿的空气。蛰:潜伏。 
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。

赏析

  第一段,从“兔丝(si)附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定(te ding)身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  黄庭(huang ting)坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少(tai shao)了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟(ma jing)然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  秋天的来临,标志一年又将结束,而自己却仍然是仕途无望,是什么原因使自己落得如此(ru ci)下场呢?难道是读书习剑两相耽误,如孟浩然《自洛之越》诗中所说:“遑遑三十载,书剑两无成”吗?思来想去,也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒,聊以消遣自持,并且在西书房中一个风雨交加的夜晚,写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫,达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度,从而结束了全篇。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新(shi xin)酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

王坤( 明代 )

收录诗词 (7763)
简 介

王坤 清浙江钱塘人,一作丹徒人,字厚山,号小铁。道光二十四年举人,官云南澄江知府。工书,间亦作画。有《自怡轩诗存》。

巫山曲 / 昝恨桃

"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"


斋中读书 / 西门润发

蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。


马上作 / 宰父杰

"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"


雨雪 / 仇静筠

"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。


白菊三首 / 濮淏轩

"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。


倾杯·金风淡荡 / 昝霞赩

空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。


秋闺思二首 / 卞凌云

"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。


与于襄阳书 / 练戊午

"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
见《吟窗杂录》)"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 段干安瑶

"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
大笑同一醉,取乐平生年。"


郊行即事 / 锺离凝海

蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。