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长相思令·烟霏霏

魏晋 / 程邻

萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。


长相思令·烟霏霏拼音解释:

xiao sa liang feng yu shuai bin .shui jiao ji hui yi shi qiu ..
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
tian shang wu qiong lu .sheng qi qi shi jian .na kan jiu nian nei .wu du bai lao guan .
shi nian sheng ji fu he ru .shi jun tan shang jiu fen shou .bie jia du tou xian de shu .
chun bei bao yi nuan .chao chuang shen geng xian .que wang ren jian shi .si de zhen shang xian .
.bai tou chui lei hua li yuan .wu shi nian qian yu lu en .
you yi ji wei le .kuang wu si zhe bing .suo yi si zi wei .sui lao you xin qing ..
.luo yang zhou ye wu che ma .man gua hong sha man shu tou .
you nv cheng wei lei .wu er qi mian lian .bing lai cai shi ri .yang de yi san nian .
.han shi fei chang fei duan ye .chun feng bu re bu han tian .
geng kui xiao xu zi bai biao .dan shan chong xue ye shen lai ..
.wen ting sui zhang zhen huang qing .ying wei huai xi kou wei ping .bu fen qi cong ge li fa .
an luo deng hua jin .xian sheng cao zuo chen .yin qin bao xian guan .ming ri you jia bin ..
di jia men lan da .tian kai jin ye chong .ceng tai zhang wu feng .ge dao jia fei hong .
bie hou cao jia bei bei shang .si liang hao zi duan jun chang ..
jing chuang deng yan duan .seng lu huo qi shen .suo luo lu shan ye .feng xue su dong lin .
wang xu xin qian jie .xin si bin bai jing .an chuang feng bao xiao .qiu huang yu wen geng .

译文及注释

译文
采莲女的(de)罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉(rong)面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却(que)无法用语言交谈。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。

比干(gan)有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
孤灯暗淡照着窗外冷(leng)雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再(zai)未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线(xian)的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
满城灯火荡漾着一片春烟,
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。

注释
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
⑷六帝:即六朝,指以金陵为都的六个朝代的君主,吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
6.旧乡:故乡。
23.廪:同"凛",寒冷。
吐:表露。

赏析

  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民(ren min)无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权(zheng quan)夺利之心,但念及国家前途,不免发出(chu)谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从(yi cong)神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪(you ke)”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受(xiang shou)春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

程邻( 魏晋 )

收录诗词 (2448)
简 介

程邻 程邻,宋朝人,邻字钦之,鄱阳人。元符三年(1100)帅桂林。

行香子·秋与 / 掌壬寅

"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"


满江红·暮雨初收 / 银华月

劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,


行香子·天与秋光 / 却明达

悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。


孟子引齐人言 / 颛孙得惠

亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。


游园不值 / 费莫耘博

学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。


奉送严公入朝十韵 / 刀白萱

须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 欧阳国红

每一临此坐,忆归青溪居。"
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。


点绛唇·感兴 / 蓟妙巧

终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
且向安处去,其馀皆老闲。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
归去复归去,故乡贫亦安。


咏萤火诗 / 宇文继海

明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。


高阳台·西湖春感 / 虢建锐

"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。