木兰花慢·可怜今夕月
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼，争奈萍无入土根。
正是清和好时节，不堪离恨剑门西。"
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
不为已为儒弟子，好依门下学韬钤。"
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
平生志业匡尧舜，又拟沧浪学钓翁。"
泻雾倾烟撼撼雷，满山风雨助喧豗.争知不是青天阙，扑下银河一半来。
"屠肆监门一贱微，信陵交结国人非。
"一自梁园失意回，无人知有掞天才。
木兰花慢·可怜今夕月拼音解释:
wei qin xing qi ye zhu men .ye zhi liu yu kai chun yan .zheng nai ping wu ru tu gen .
zheng shi qing he hao shi jie .bu kan li hen jian men xi ..
ti yuan xi shang jiang gui qu .he wen sheng ping yi bing jun ..
shui dao shi cai qing jiang guan .que jiang chou chang diao xiang chuan ..
bu wei yi wei ru di zi .hao yi men xia xue tao qian ..
.gu shu duo zi xia .du you hu yang you .chu chan zai si shi .ji mei yi yu qiu .
ping sheng zhi ye kuang yao shun .you ni cang lang xue diao weng ..
xie wu qing yan han han lei .man shan feng yu zhu xuan hui .zheng zhi bu shi qing tian que .pu xia yin he yi ban lai .
.tu si jian men yi jian wei .xin ling jiao jie guo ren fei .
.yi zi liang yuan shi yi hui .wu ren zhi you yan tian cai .
译文及注释
译文
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅(fu)秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了(liao)，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
我(wo)不(bu)能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。
杜甫评论书法特别看重瘦硬，这样的观点我不能够听凭。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒(jiu)力已渐入醉乡。
青云激发起高雅的兴致，隐居山林的生活也很欢悦。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人，有位相里君，修筑(zhu)了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
船中商贾，切莫轻佻，小姑前年，已嫁彭郎。
注释
36、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
143、百里：百里奚。
②予：皇帝自称。
（5）这句是说：对于民生措置失当，就是君主没有负起责任。
⒅而：同“尔”，你。包藏祸心：外表和好，心怀恶意。
⑨上春：即孟春正月。
赏析
一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中(zhong)国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命出生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子，上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
最后一节，作者借古人以明志。“严子”，即严光，字子陵，本与汉光武帝刘秀同学，但他坚决不肯出仕，隐居富春江上，后人名其垂钓处为严陵濑，即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里，故诗人举目可见。“想”，这里是名词，指思想。“属”，联系到。“任公”，是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽，投竿东海”，用五十头牛当钓饵，费了一年时间才钓上一条大鱼，其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者，而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈(zhi bei)。作者意思说自(shuo zi)己纵有经天纬地之才，由于不合时宜，宁可做个隐士。结尾两句，作者明确表示：即使不同时代的人也可以志趣相投，步调一致。言外隐指：本人知音寥落，当世的人对自己并不了解。从而可以推断，上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
众所周知，封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代，臣下对皇上进谏，必须投其所好，只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬，转弯抹角地表达自己的意见，皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞，逆圣听。否则，轻者丢掉乌纱，为民为奴；重者人头落地，甚至九族遭诛。所以，自古以来，文武百官讽谏启奏都很讲究，唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理，故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典，并无锋芒。表面看来，所引者皆前朝之事；但细细琢磨，所射者乃当朝之政，言在此而意在彼也。试举之则有：
第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命出生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子，上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
最后一节，作者借古人以明志。“严子”，即严光，字子陵，本与汉光武帝刘秀同学，但他坚决不肯出仕，隐居富春江上，后人名其垂钓处为严陵濑，即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里，故诗人举目可见。“想”，这里是名词，指思想。“属”，联系到。“任公”，是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽，投竿东海”，用五十头牛当钓饵，费了一年时间才钓上一条大鱼，其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者，而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈(zhi bei)。作者意思说自(shuo zi)己纵有经天纬地之才，由于不合时宜，宁可做个隐士。结尾两句，作者明确表示：即使不同时代的人也可以志趣相投，步调一致。言外隐指：本人知音寥落，当世的人对自己并不了解。从而可以推断，上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
石壕吏
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
而今不要教人识，正藉将军死斗时。"
"野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后，
此处故交谁见问，为言霜鬓压风尘。"
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱，一片浓萍浴处开。
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
覆餗非无谓，奢华事每详。四民皆组绶，九土堕耕桑。
渔家傲·寄仲高
潼江水上杨花雪，刚逐孤舟缭绕飞。"
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
"弥棹齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
只今筋骨浑全在，春暖莎青放未迟。"
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
"忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。
十里溪光一山月，可堪从此负归心。"
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
初春济南作
若有片帆归去好，可堪重倚仲宣楼。"
自从一见红儿貌，始信人间有谪仙。
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
仕宦类商贾，终日常东西。
"献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧，砑时兼恐汗先融。
题画帐二首。山水
明日五更孤店月，醉醒何处泪沾巾。"
"春红秋紫绕池台，个个圆如济世财。
獭髓求鱼客，鲛绡托海人。寸肠谁与达，洞府四无邻。
暑过燕僧出，时平虏客通。逢人皆上将，谁有定边功。"
"中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
江上秋怀
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
蟛蜞石蟹已曾食，使我一见惊非常。买之最厌黄髯老，
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。"
"兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹，
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
"驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
"宫花一朵掌中开，缓急翻为敌国媒。
早蝉
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
"凄凉怀古意，湘浦吊灵均。故国经新岁，扁舟寄病身。
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
何如当此境，终朝旷遐瞩。往往草檄馀，吟哦思幽独。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
浪淘沙·小绿间长红
少傍海边飘泊处，中庭自有两犁泥。"
"流落夜凄凄，春寒锦浦西。不甘花逐水，可惜雪成泥。
空怀伊尹心，何补尧舜治。"
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
积雪似空江，长林如断岸。独凭女墙头，思家起长叹。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
"晚霞零落雨初收，关上危阑独怅留。千里好春聊极目，
玉楼春·春思
方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。"
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
有时上苑繁花发，有时太液秋波阔。当头独坐摐一声，
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭，玉花毛色瘦来焦。
"一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在，
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
"窠居过后更何人，传得如来法印真。
如梦令·道是梨花不是
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
"檐前飞雪扇前尘，千里移添上苑春。
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。"
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
文昌一试应关分，岂校褒斜两日程。"
"九重城外家书远，百里洲前客棹还。
花心动·柳
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
无限黄花衬黄叶，可须春月始伤心。"
"万点红芳血色殷，为无名字对空山。多因戏蝶寻香住，
"芳草铺香晚岸晴，岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺，
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
"霞低水远碧翻红，一棹无边落照中。
韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。"