译文
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
前线战况和妻子(zi)弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
恭敬地(di)承受这美好的恩惠啊,到长沙去(qu)做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生(sheng),(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
柴门多日紧闭不开,
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣(xiu)罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
头发遮宽额,两耳似白玉。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
注释
(63)倾国:形容极其美貌的女子。
⑺解:助动词,能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》:“苦雨终风也解晴。”
33.横江东来:横穿大江上空从东飞来。
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。
5、文不加点:谓不须修改。
(6)生颜色:万物生辉。