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江城夜泊寄所思

唐代 / 刘炜叔

"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
昔时闻有云中郡,今日无云空见沙。"
叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
斫树遗桑斧,浇花湿笋鞋。还将齐物论,终岁自安排。"
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"


江城夜泊寄所思拼音解释:

.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye qi qing .
xi shi wen you yun zhong jun .jin ri wu yun kong jian sha ..
ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
shan yue yin sheng ku .chun feng yin si chang .wu you ji chen tu .you dai xing hua xiang .
.mao tang jie qi gao .shu cun shi tai xian .zhi kong qiu yu zhong .chuang hu yi bu jian .
qu shui gong qing yan .xiang chen jin man jie .wu xin xiu xi shi .du bu dao chan zhai .
ji li an wei fan da fu .yu zhang huang hun da diao dou .yue ying han xiao xiao dan yu .
.si sheng fan xi guan sheng ji .zhu lian bu juan feng chui ru .wan bian ning chou zhen shang ting .
zhi er jie gen xiang shi zai .feng huang zhong ni xia yun duan ..
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
dang yang xi hong yi .chun guang xi wan zhuan .xi you xi wei fan .su mo jin tian quan chi .
yuan jiao lai shan ding .chao hen zai shu shen .cong rong duo xia ri .jia ju ji xu pin ..
zhuo shu yi sang fu .jiao hua shi sun xie .huan jiang qi wu lun .zhong sui zi an pai ..
hen fa feng qi zu .shi cong qi si cai .huan wen jiu diao qi .fan zai ci zhong pei ..
.wan gu tai yin jing .zhong qiu hai shang sheng .gui chou yuan bi zhao .ren ai wei gao ming .
zuo li huang cheng li .qiong chou yu bu sheng .bing duo wei shi yao .nian lao jian qin seng .
.long lou ji yin zan ju ke .feng que pei qu shuo wang chao .shu shou du men qi tuo xi .
bu fang chun nuan geng jing guo .weng ju shan xia nian kong lao .wo de ren jian shi xiao duo .
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..

译文及注释

译文
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
恐怕自己要遭受灾祸。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边(bian),解饥慰我相思愁。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋(qiu)日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外(wai)城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事(shi)休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处(chu)。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
粗看屏风画,不懂敢批评。

注释
③尽解:完全懂得。
(195)不终之药——不死的药。
⑺夜阑:夜深。灯花:灯蕊燃烧耐结成的花形。
秽:丑行。
26.念高危:想到帝位高高在上。危,高。
(13)定:确定。
木末芙蓉花:即指辛夷。辛夷,落叶乔木。其花初出时尖如笔椎,故又称木笔,因其初春开花,又名应春花。花有紫白二色,大如莲花。白色者名玉兰。紫者六瓣,瓣短阔,其色与形似莲花,莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头,故以“木末芙蓉花”借指。木末:树梢,枝头。芙蓉花:此指辛夷花,因芙蓉花与辛夷花形相似,花色相近。

赏析

  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与(yu)送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  按照常规,在“垂死病中惊坐(jing zuo)起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的(da de)音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然(zi ran)陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了(lan liao),所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  青年诗人以“颂藩德”为由头,满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心,纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛,气势轩敞,格调高昂,雅为后人所称道。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子(nv zi)虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

刘炜叔( 唐代 )

收录诗词 (1827)
简 介

刘炜叔 刘炜叔,莆田(今属福建)人。矩子(清道光《福建通志》卷一八○《刘矩传》附)。为南海县丞时师事杨长孺。理宗端平元年(一二三四)知吉州。嘉熙间提举福建市舶司,知泉州(同上书卷九○、九三)。事见《诚斋集》卷首刘炜叔序。

送紫岩张先生北伐 / 李慧之

自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
亦息于渊。人皆知进,我独止焉。人皆务明,我独晦焉。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。


九日五首·其一 / 熊琏

犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。


夜到渔家 / 邓承第

自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"


小孤山 / 刘大夏

官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。


水龙吟·白莲 / 毕于祯

"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
"近逢商洛口,知尔坐南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,


江南逢李龟年 / 然修

游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"


子夜吴歌·秋歌 / 吴安谦

事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。


八月十二日夜诚斋望月 / 陈供

忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"感君三尺铁,挥攉鬼神惊。浩气中心发,雄风两腋生。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"


农父 / 圆印持

向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。


游山上一道观三佛寺 / 张博

隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。