首页 古诗词 载驱

载驱

魏晋 / 沈希颜

井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
"命与才违岂自由,我身何负我身愁。临生白发方监郡,
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
"独下长亭念过秦,五松不见见舆薪。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"烟鸿上汉声声远,逸骥寻云步步高。
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
词臣陪羽猎,战将骋骐驎。两地差池恨,江汀醉送君。"


载驱拼音解释:

jing zao shan han yue .feng chui qing chu lin .zu shi xie zhi lv .qu lu yao nan xun ..
li qing huan zi luan .hua bao wei cheng zhong .qi shi jing li bin .ying lai xi bing rong ..
chu yi zhen qiu shui .xiang fan ling mu yun .yuan sheng duan chang ye .ying xiang yu zhong wen ..
.ming yu cai wei qi zi you .wo shen he fu wo shen chou .lin sheng bai fa fang jian jun .
qiu tai hao deng wang .han dan fa qing chi .ban si hong yan zui .ling bo yu mu shi .
zhu yu sha tong qi .song jun cao gong shan .di tu you yi shi .chen jie chi san jian .
.du xia chang ting nian guo qin .wu song bu jian jian yu xin .
liu tian su cai jing wu feng .jiu hua dang yang jin zun li .zhao ying piao yao yu lang zhong .
.song gen man tai shi .jin ri bi chan guan .you ban nian nian yue .wu jia chu chu shan .
.sao jun yuan lin di .ze wo qing liang jin .gao niao yun lu wan .gu chan yang liu shen .
.yan hong shang han sheng sheng yuan .yi ji xun yun bu bu gao .
.ci bie tian ya yuan .gu zhou fan hai zhong .ye xing chang ren huo .fan qu mei yin feng .
que lai han ting duo lie shi .zhi jin you zi fu pu lun ..
yan zhi shan se zhong neng qing .nan yang shui ze dou fen ming .
ci chen pei yu lie .zhan jiang cheng qi lin .liang di cha chi hen .jiang ting zui song jun ..

译文及注释

译文
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

你出任太守经历了(liao)三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
假舟楫者 假(jiǎ)
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
拂晓的残月很近(jin)地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
和你整(zheng)天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定(ding)要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永(yong)远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求(qiu)会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双(shuang)双翱飞。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。

注释
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之。”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏。”颜师古注:“鬼方,绝远之地。一曰国名。”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰薰狁,汉曰匈奴。”
⑷长河:指济水,齐州在济水南。
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。
(1)章台:即章华台,宫名,故址在今陕西长安。在今湖北省监利县西北。《左传·昭公七年》:“楚子城(筑)章华之台。”
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。

赏析

  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和(he)明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来(an lai)谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王(wei wang)氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取(qi qu)国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

沈希颜( 魏晋 )

收录诗词 (3162)
简 介

沈希颜 四明人,字几圣。仁宗嘉祐八年,知雩都县,廉以持己,宽以养民。神宗熙宁间,以比部员外郎权开封府判官,以议行仓法,升提点仓场。后迁主客郎中、提点在京仓场司。

醉留东野 / 邓牧

人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
萧飒疑泉过,萦回有径通。侵庭根出土,隔壁笋成丛。
"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。


忆秦娥·花深深 / 姚文炱

二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
"白笔南征变二毛,越山愁瘴海惊涛。才归龙尾含鸡舌,
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。


于易水送人 / 于易水送别 / 章恺

数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。


垂老别 / 王尧典

冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
广漠云凝惨,日斜飞霰生。烧山搜勐兽,伏道击回兵。
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
"外戚封侯自有恩,平明通籍九华门。
"交亲荣饯洛城空,秉钺戎装上将同。星使自天丹诏下,
月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。


维扬冬末寄幕中二从事 / 刘公弼

送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"


满江红·点火樱桃 / 窦巩

鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
今朝此地成惆怅,已后逢春更莫来。"
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。


春日归山寄孟浩然 / 赵迁

"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
今日寄来春已老,凤楼迢递忆秋千。"
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"


采苹 / 李德林

"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
纵使他年引仙驾,主人恩在亦应归。"
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
京国别来谁占玩,此花光景属吾诗。"
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"


寒食寄郑起侍郎 / 曹义

"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。"
行人渡流水,白马入前山。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
虽怀丹桂影,不忘白云期。仁者终携手,今朝预赋诗。"
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"


调笑令·胡马 / 沈远翼

谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。
沉谋藏未露,邻境帖无喧。青冢骄回鹘,萧关陷叶蕃。
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"