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从军行·吹角动行人

唐代 / 袁凯

昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
一醉卧花阴,明朝送君去。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
"一到天台寺,高低景旋生。共僧岩上坐,见客海边行。
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
却忆花前酣后饮,醉唿明月上遥天。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"


从军行·吹角动行人拼音解释:

xi nian zeng xiang wu ling you .zi ye ge qing yue man lou .yin zhu shu qian chang si zhou .lu tao hua li bu zhi qiu .xi yuan gong zi ming wu ji .nan guo jia ren hao mo chou .jin ri luan li ju shi meng .xi yang wei jian shui dong liu .
.he lao chan xiao xue qu shi .wu shi qing xiu sheng yong ji .meng hu shi nian yao wei li .
xian yin bu shi xian yin shi .shi you xian si xian yao yin ..
shi xu guang jing xuan xu kong .sheng chen bu ding du ru meng .hui yu wu heng que yao long .
san zhao seng zuo shu .xian zai ke xing chun .ting shi qi wang zhuo .tan ti jiu luan xun .
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
lou xiang wu quan ke bu lai .jie bao ke neng yi bing que .zhong ran shui ken zhao han hui .
shang ma chou feng sui jin shi .si hai nei wu rong zu di .yi sheng zhong you ku xin shi .
.lu zhong jiu zhuan lian sui cheng .jiao zhu kan shi yi zi jing .qun yue bing tian xian jian cui .
mo guai chu yin pian duan gu .ye yan zong ji si dong zhou ..
yu zhou bu yong xuan fan xi .gui qu cheng feng cha liu zhi ..
.yi dao tian tai si .gao di jing xuan sheng .gong seng yan shang zuo .jian ke hai bian xing .
yin yun zhang li xiang .bao bao shui shi zhuang .chang yu jie luo dai .qie jian shang kong chuang ..
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
.san nian jian fu gan zhi yin .ku xiang qing shan yong ye xin .zhu zai xiao yan gu feng qu .
que yi hua qian han hou yin .zui hu ming yue shang yao tian .
shan ming yun heng chu .xing shen yue ce shi .ming sou bu ke de .yi ju zhi gong zhi ..
hui dai yu jun kai shu weng .man chuan ban zai jing zhong xing ..

译文及注释

译文
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人(ren)归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到(dao)怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾(zeng)听(ting)说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
追逐(zhu)功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过(guo)眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝(jue)。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
执笔爱红管,写字莫指望。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。

注释
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”
⑿乔木:高大的树木。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”年华:年岁;年纪。北周庾信《竹杖赋》:“潘岳《秋兴》,嵇生倦游,桓谭不乐,吴质长愁,并皆年华未暮,容貌先秋。”
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
⑵漠漠:迷蒙一片。《西京杂记》卷四引汉枚乘《柳赋》:“阶草漠漠,白日迟迟。”淡云,薄云。唐刘禹锡《秋江早发》诗:“轻阴迎晓日,霞霁秋江明。”开:消散。唐刘禹锡《浪淘沙九首》其六:“日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈。”
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。
⑸江:长江。大荒:广阔无际的田野。

赏析

  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这(bei zhe)窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗(quan shi),由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生(fa sheng)战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

袁凯( 唐代 )

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简 介

袁凯 袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。着有《海叟集》4卷。

观潮 / 刘昶

洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
"满庭松桂雨馀天,宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世,
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。


梓人传 / 鲍之兰

"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"


人日思归 / 顾可宗

"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"


东流道中 / 赵良器

高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
《吟窗杂录》)"
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"


除夜对酒赠少章 / 殷寅

也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
"击柱狂歌惨别颜,百年人事梦魂间。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。


新年 / 夏臻

矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。


浪淘沙·其九 / 陈道

杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。


独秀峰 / 顾贞观

中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,


定风波·自春来 / 叶圭书

"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"


客至 / 宗晋

定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。