译文
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
当我在浔阳城外泊了(liao)船,才看到香炉峰非同一般。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能(neng)。怀王让屈原制(zhi)订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没(mei)有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
这个世(shi)道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵(qian)连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言(yan)辞来替代的。
注释
⑾葳(wei)蕤(rui):枝叶茂盛而纷披。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
⒃青洲:清邱,南海中草木茂密的仙洲。
(60)尺兵:尺寸之兵,指各种兵器。
吾安往而不乐,即“吾往安而不乐”。而,表承接。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。