首页 古诗词 恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

五代 / 阎彦昭

登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
高门傥无隔,向与析龙津。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字拼音解释:

deng shan lin shui yao wu kan .guang ming an ji xi yi ding .he chi gao ju hun dun duan .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
bai jiu quan qing weng .pu lun ban zai yun .cong zi ju jian shu .bi yan ji ren fen ..
liu shang jing bu yan .gan shi fang yi xie .ta chen you shan xin .yi wei fang lin yue ..
.cong rong qi hua guan .zhuan yu fu shao lan .shi sui zi xun jin .liang xiao ji ke can .
.wo yu yan wen xiu wu .shen si ming cun .zhuo shi tong dao .qi jing liu quan .
.jie yu dan chong xuan .kang li yi zhen yi .ao ran ci zheng pin .geng ji dai lu zhi .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
sui ran bu ji xiang ru fu .ye zhi huang jin yi er jin ..
.ri ri ri dong shang .ri ri ri xi mei .ren shi shen xian rong .ye xu cheng xiu gu .
gao men tang wu ge .xiang yu xi long jin ..
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
shao nian qing yuan she .shi dao de wu qi .yan yu gu zhou shang .chen hun qian li shi .
wo wen da zhong xian tong zhen ling zhu .xiang wei da du jian xiao du .
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .

译文及注释

译文
匡山(shan)那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两(liang)人互相望着,千(qian)(qian)言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
我自喻是朴(pu)素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
  长庆三年八月十三日记。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
“魂啊回来吧!
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木(mu)和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高(gao)低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮(man)夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。

注释
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
⑤上方:佛教的寺院。
咸:都。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”

赏析

  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情(gan qing)。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这是一首写风雪行(xue xing)军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过(wu guo)于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而(sheng er)出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声(ge sheng),在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  【其七】
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

阎彦昭( 五代 )

收录诗词 (5861)
简 介

阎彦昭 阎彦昭(一○九五~一一七三),字德甫,世家江宁,徙居溧阳(今属江苏)。历参浙西、淮东、浙东、江西帅幕。曾官太府寺丞。高宗绍兴二十六年(一一五六)为两浙转运判官(《建炎以来系年要录》卷一七二)。孝宗干道九年卒,年七十九。事见《景定建康志》卷四九。

诗经·东山 / 骊山游人

分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 释怀古

"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。


谏太宗十思疏 / 陈侯周

形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"


江州重别薛六柳八二员外 / 曹骏良

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
苎萝生碧烟。"


书愤五首·其一 / 朱逵吉

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"


三衢道中 / 林旭

引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。


柳梢青·七夕 / 李肖龙

斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 刘荣嗣

冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 邵忱

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 白廷璜

犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"落去他,两两三三戴帽子。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"