首页 古诗词 秋词

秋词

隋代 / 程过

飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
荒台汉时月,色与旧时同。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。


秋词拼音解释:

fei xue suo ma mao .lie feng bo wo fu .feng zan wang tian xiao .ting wu jian ri chu .
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
yin fu neng zhi sheng .qian li zai zuo jue .shi jian ru zhe xiong .chang ying xi yu nie ..
xian ye wu suo shi .hu yan ru kuang fei ..
zong you yi zhi fang .ze shang si jian zhi .shui wei ming xin zhe .neng bian ci lao wei ..
.heng yue ti yuan li .ba zhou niao dao bian .gu ren ju bu li .zhe huan liang you ran .
zhang li huan ke bai .ai zhu qian er shu .shi yue jiang ping wen .qing zhou jin suo ru ..
ye shen lu shi dian .yue chu feng jing chan .qie jin zhu ren jiu .wei jun cong zui mian ..
.jun ba jiang xi ri .jia pin wei yi guan .huan gui wu ling qu .zhi xiang yuan feng kan .
.fa yuan zi bo zhong .dong zhu jing xiang yang .yi dao ru ming bo .bie liu wei cang lang .
.man xi gu cheng dong .liang tian ye cao sheng .shuo xiang xian da fu .da fu quan wo geng .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .

译文及注释

译文
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来(lai)凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直(zhi)贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完(wan),另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景(jing)致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
边境飘渺多遥(yao)远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
白云(yun)依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴(yao)一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?

注释
⑥得:这里指被抓住。
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
③解携:犹言分手。解:原作“自”,据《全唐诗》改。
(12)输币:送上财物。
(16)老妪(yù):老妇人。衰:弱。
9.月徘徊:明月随我来回移动。

赏析

  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复(yi fu)词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通(tong)的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写(miao xie)出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
  此诗在思(zai si)想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待(dui dai)女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿(yuan lu)才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

程过( 隋代 )

收录诗词 (9384)
简 介

程过 程过,字观过,宋朝人。

九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 南宫翠岚

村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。


秋胡行 其二 / 太史云霞

今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。


一丛花·初春病起 / 宇文平真

清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"


咏怀古迹五首·其三 / 仲孙焕焕

"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
主人善止客,柯烂忘归年。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。


御街行·秋日怀旧 / 拓跋访冬

草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。


董行成 / 羊舌龙云

梦蝶留清簟,垂貂坐绛纱。当山不掩户,映日自倾茶。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。


招魂 / 次未

水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 忻之枫

多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。


中秋见月和子由 / 锺离红军

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。


应天长·一钩初月临妆镜 / 单戊午

刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。