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夜过借园见主人坐月下吹笛

五代 / 黄梦兰

见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。


夜过借园见主人坐月下吹笛拼音解释:

jian guo jie lu ju .wen qin xi zhe gu .shan ge yuan du jiao .ye ku niao xiang hu .
xi zheng cong dian wu .jin chu zi cheng ming .feng zhao xiu hui han .yu ge yu zhuo ying .
ken xiang ni zhong pao zhe jian .bu shou zhong zhu zuo long quan ..
.gao yong xing ma jie tong hu .ju he cang zhou gan da fu .chen bi an mai bei jiu zha .
du you qiu jian sheng .chan yuan kong dan xi ..
you jiu yong bu zhuo .wu yi zun chang kong .you qin yong bu dan .yi yu wu xian tong .
zhang qian que shang zhi he ri .sui hui gui qi zai ci nian ..
.mai si chun bu yu .he sun qiu zao shuang .sui yan wu kou shi .tian zhong cai di huang .
wen rui yu li zi .zhi ji yu feng mang .lai de ren dao you jian bie .
san nian qing lu feng .po you yu yi shi .nai zhi tong pu jian .jie wu dong nei se .
hua zhi yin wo tou .hua rui luo wo huai .du zhuo fu du yong .bu jue yue ping xi .
qi zai bao weng zi yuan tuo .jiao hua cong lai you yuan wei .bi jiang yong hai xian yong he .
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .
ni pu xuan lao ge .huang jiao xian dou chu .jing tun jin ming zhang .yuan nao jie qian wu .
bu gu sui zhui xiang .pi ni yang jiang yuan .ling yin feng duan xu .zhu yu diao qian mian .

译文及注释

译文
相逢时你默默不语,像一(yi)朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云(yun)海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们(men)两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以(yi)看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养(yang)。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方(fang)法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。

注释
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
壶:葫芦。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
沾:同“沾”。
5.极:穷究。
38.百世之遇:百代的幸遇。

赏析

  第五联,诗人(shi ren)又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读(zai du)者的眼前了。
  最后两句则形容梅花多变,不断给人以新貌。“今来渐异昨,向晚判胜朝”,一树树梅花,今天所见和昨天所见有异,早上与晚上有别,描写出梅花由花苞逐渐开到完全开放的不断变化。“向晚判胜朝”言其梅花越开越美,不断给人以赏心悦目之感。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开(yi kai)始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水(ru shui)深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇(quan pian)精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话(shi hua)》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅(chou chang)起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
其二简析

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

黄梦兰( 五代 )

收录诗词 (5382)
简 介

黄梦兰 黄梦兰,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

得献吉江西书 / 李知退

"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。


月赋 / 徐以诚

十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"


风入松·寄柯敬仲 / 马教思

去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。


悲陈陶 / 徐养量

遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。


上山采蘼芜 / 乐雷发

怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"


前赤壁赋 / 息夫牧

"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
悠悠身与世,从此两相弃。"
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。


霜天晓角·梅 / 丘云霄

北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,


中秋 / 谷子敬

坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。


渡河北 / 郑安恭

"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 窦裕

焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。