柳毅传
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
"流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。
盛烈传彝鼎，遗文被乐章。君臣知己分，零泪乱无行。
"驷马映花枝，人人夹路窥。离心且莫问，春草自应知。
"去国似如昨，倏然经杪秋。岘山不可见，风景令人愁。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白，欲眠云水志犹难。
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
柳毅传拼音解释:
bai ou hua zhong shui yi xiang .yun zi yu qian sheng jing shi .he yu zhong hou su chang lang .
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
sheng lie chuan yi ding .yi wen bei le zhang .jun chen zhi ji fen .ling lei luan wu xing .
.si ma ying hua zhi .ren ren jia lu kui .li xin qie mo wen .chun cao zi ying zhi .
.qu guo si ru zuo .shu ran jing miao qiu .xian shan bu ke jian .feng jing ling ren chou .
qin ren shi jin jing .han zu sheng zi ji .yin hong zhuo tai yang .qian xing sui lun ni .
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
fang cao yu hun chun meng han .can zhu li ming tou yi bai .yu mian yun shui zhi you nan .
.zhong feng lian jin ke .zuo ri you ren jian .ye xian fu gong qu .ge bei long zan huan .
xie gong he ding huan qu zai .zheng qian dang shi shi de cheng ..
译文及注释
译文
在别离之时，佳人(ren)与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。此去一别，天各一方，不知何日重逢。岭南偏远，鸿雁难以飞到，想(xiang)必书信稀少。
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔(ge)壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白(bai)色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
不叹惜铮铮琴(qin)声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
为什么还要滞留远方？
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
力量可以拔起大山(shan)，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
飘流生涯中的烟雾水浓，看多了就觉得习以为常，这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。
只有那一叶梧桐悠悠下，
齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”
灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现；白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
注释
⑺黾勉：勉力，尽力。仰止：仰望，仰慕。
①月子：指月亮。
（55）休练卒：停止练兵。意思是结束战争。
⑷沃：柔美。
⑺玉石：句读当为“玉、石”，玉即美玉，李白隐喻自己；石为普通石头，喻平常之人。
4.仕于：（仕途）在……做官。于， 在。
（15）崇其台：崇，加高。
3 方：才
赏析
画中的女子两颊飞红，面带娇羞，目光躲闪，却又忍不住兴奋的顾盼，在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下，人若桃花，两相辉映，怡人的快乐迅即涌上心头，你甚至可以听到女子的心声：“今天我要嫁给你啦，今天我要嫁给你啦......”
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之(fu zhi)内涵。如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转(nian zhuan)瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写(shi xie)人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
在争取到面见太后机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
颔联“谁怜一片影，相失万重云？”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际显得惶急(huang ji)、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁，“物我交融”，浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
这首诗用典使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之(fu zhi)内涵。如诗中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合《潭州》李商隐 古诗之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转(nian zhuan)瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写(shi xie)人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
在争取到面见太后机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
颔联“谁怜一片影，相失万重云？”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际显得惶急(huang ji)、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁，“物我交融”，浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟，还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不渴望骨肉团聚，无日不梦想知友重逢，这孤零零的雁儿，寄寓了诗人自己的影子。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
从“四人者”至篇末。记同游者姓名和写作时间。
创作背景
生死主题主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌，《薤露》、《蒿里》之作，以及“人生非金石，岂能长寿考”等诗句，可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了，曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法：“昔年疾疫，亲故多离其灾。徐、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言!……少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛，由此想到少壮当努力成就一番事业，又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题，如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉，如“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死，早终非命促。”“死去何所道，托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥，如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种：一是提高生命的质量，及时勉励建功立业；二是增加生命的长度，服食求仙，这要借助药；三是增加生命的密度，及时行乐，这须借助酒。第四种态度，就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来，他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵，他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此他的这类诗歌便有了新的面貌。
陈百川( 南北朝 )
收录诗词 (8524) 首
简 介
陈百川 陈百川（1857～？），字香沙，清彰化县人。光绪年间生员。其他生平事迹不详 。以下作品辑录自儿玉源太郎《庆飨老典录》、曾笑云《东宁击钵吟前集》、陈汉光《台湾诗录》、赖子清《台海诗珠》等。
国风·豳风·七月
岛花开灼灼，汀柳细依依。别后无馀事，还应扫钓矶。"
"满郭春风岚已昏，鸦栖散吏掩重门。
惟有妖娥曾舞处，古台寂寞起愁烟。"
宫庭皆应紫微垣，壮丽宸居显至尊。
九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐，
常时华室静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥漠委荒丘。
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。"
把笔判甲兵，战士不敢骄。皆云梁公后，遇鼎还能调。
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
"诏书下青琐，驷马还吴洲。束帛仍赐衣，恩波涨沧流。
归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。
榜人投岸火，渔子宿潭烟。行侣时相问，浔阳何处边。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄，今日精灵常寂寞。
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
我行其野
世荣斯独已，颓志亦何攀。唯当岁丰熟，闾里一欢颜。"
月满秋夜长，惊鸟号北林。天河横未落，斗柄当西南。
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
"肯与公卿作等伦，澹然名德只推君。
有时京信到门前。无人与和投湘赋，愧子来浮访戴船。
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
题平阳郡汾桥边柳树
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
"门锁帘垂月影斜，翠华咫尺隔天涯。
"明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。
岛花开灼灼，汀柳细依依。别后无馀事，还应扫钓矶。"
"夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
"安排唐祚革强吴，尽是先生作计谟。
烟铺芳草正绵绵，藉草传杯似列仙。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋
"春霁江山似画图，醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓，
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
今贤官是邦，刳啖人脂肉。怀昔甘棠花，伤今勐虎毒。
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主，薄赏那堪激懦兵。
南仲今时往，西戎计日平。将心感知己，万里寄悬旌。"
行行重行行
韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。
恋子四五人，裴回未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。
梦里却成山色雨，沈山不敢斗青华。"
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
"谢守高斋结构新，一方风景万家情。群贤讵减山阴会，
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
坐啸庐江静，闲闻进玉觞。去时无一物，东壁挂胡床。
谒金门·秋已暮
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
"七夕雨初霁，行人正忆家。江天望河汉，水馆折莲花。
早晚莱衣同着去，免悲流落在边州。"
枝逐清风动，香因白雪知。陶钧敷左悌，更赋邵公诗。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
半引弯弯月，微生飋飋风。无思复无虑，此味几人同。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆，锦帐香消画烛幽。
今我幽愁还似古，皇天无语但苍苍。"
听旧宫中乐人穆氏唱歌
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚，东君偏惜未离披。
九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐，
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
"息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
题扬州禅智寺
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
"雨歇万井春，柔条已含绿。徘徊洛阳陌，惆怅杜陵曲。
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
北山高卧风骚客，安得同吟复杖藜。"
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠，百卉临风不藉香。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别，高谢浮名竟未能。
白菊三首
更忆海阳垂钓侣，昔年相遇草萋萋。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世，偶将疏网罩群英。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
"一门同秘省，万里作长城。问绢莲花府，扬旗细柳营。
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。
丽人纨素可怜色，安能点白还为黑。"
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。