九章
"微月东南明，双牛耕古城。但耕古城地，不知古城名。
"直为篇章非动众，遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇，
战垒竞高深，儒衣谩褒博。宣尼名位达，未必春秋作。
东西是长江，南北是官道。牛羊不恋山，只恋山中草。
"野客萧然访我家，霜威白菊两三花。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
游人莫叹易凋衰，长乐荣枯自有期。
"逍遥蓬阁吏，才子复诗流。坟籍因穷览，江湖却纵游。
"平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌，
九章拼音解释:
.wei yue dong nan ming .shuang niu geng gu cheng .dan geng gu cheng di .bu zhi gu cheng ming .
.zhi wei pian zhang fei dong zhong .sui ling xuan gai bu jing guo .wei fang xi shang fan yu ting .
zhan lei jing gao shen .ru yi man bao bo .xuan ni ming wei da .wei bi chun qiu zuo .
dong xi shi chang jiang .nan bei shi guan dao .niu yang bu lian shan .zhi lian shan zhong cao .
.ye ke xiao ran fang wo jia .shuang wei bai ju liang san hua .
lu fu jin jing shu yu fen .san dai le hui feng ru lv .si ming ge zhu shui cheng wen .
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .
you ren mo tan yi diao shuai .chang le rong ku zi you qi .
.xiao yao peng ge li .cai zi fu shi liu .fen ji yin qiong lan .jiang hu que zong you .
.ping sheng bu shi xiu yi shang .xian ba jing cha yi zi shang .jing li zhi ying an su mao .
译文及注释
译文
花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在(zai)低吟着。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都(du)不回家。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
你这郑国的游人不能返家，我这洛阳的行子空自叹息。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。
实(shi)在是没人能好好驾御。
清明(ming)、寒食节过了没多久，百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服(fu)，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似(si)乎并不懂得人们的用意。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴，绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？
都与尘土黄沙伴随到老。
注释
（14）复：又。
因：依据。之：指代前边越人的话。
⑾万姓：百姓。以：因此。
13.山楼：白帝城楼。
（10）嚼啮：咬。黄金勒：用黄金做的衔勒。
元：原，本来。
59.辟启：打开。
赏析
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其(zhuang qi)缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树，只如淡墨般的几点，溶化在水天相连的远处。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望(si wang)，写下了这(liao zhe)篇传诵不衰的名赋。
2.语言形象生动，自然精粹。
法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活中的一段插曲，而对于女人则是生命的全部。确实，一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一，永恒不变的。因而，恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情，会激起她心中的波澜；对方一个失爱的举动，更会使她痛苦无比，寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此，或许是一次口角，或许是一个误会，小伙子两个失爱的举动，她竟为之寝食不安，直言痛呼。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插(ju cha)入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
“之宣城出新林浦向板桥”，诗题如此准确具体地标明了行程和去向，诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水，伫立船首、回望天际的归客，隐隐归舟，离离江树，只如淡墨般的几点，溶化在水天相连的远处。
诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉，为最后的急转直下，凭空出奇作好了铺垫。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓流荆州十五年。公元205年（东汉建安九年）秋，王粲在荆州登上麦城（在今湖北当阳东南）城楼，纵目四望(si wang)，写下了这(liao zhe)篇传诵不衰的名赋。
2.语言形象生动，自然精粹。
法国女作家斯达尔夫人说：爱情对于男子只是生活中的一段插曲，而对于女人则是生命的全部。确实，一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一，永恒不变的。因而，恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情，会激起她心中的波澜；对方一个失爱的举动，更会使她痛苦无比，寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此，或许是一次口角，或许是一个误会，小伙子两个失爱的举动，她竟为之寝食不安，直言痛呼。
纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插(ju cha)入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。
凡此种种，都充分说明，杜甫《疾风舟中》诗，是在北返途中，重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处，到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后，因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德，有感而作，不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露，更是汨罗江一带风土人情，行船的地理位置的真实记述。
创作背景
中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。因此，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物并不奇怪。
项圣谟( 两汉 )
收录诗词 (9751) 首
简 介
项圣谟 项圣谟（1597年—1658年），字逸，后字孔彰，号易庵，别号甚多，有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鸣叟、莲塘居士、松涛散仙、大酉山人、存存居士、烟波钓徒、狂吟客、鸳湖钓叟、逸叟、不夜楼中士、醉疯人、烟雨楼边钓鳌客等，浙江嘉兴人。项圣谟自幼精研古代书画名作，曾由秀才举荐为国子监太学生，但不求仕进，沉心于书画，山水、人物、花鸟无一不精。早学文徵明，后追宋人用笔之严谨，兼取元人韵致。项圣谟亦精书法，善赋诗。着有《朗云堂集》、《清河草堂集》、《历代画家姓氏考》、《墨君题语》。
赠郭将军
弹射尽高鸟，杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭，水府愁为墟。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
"蛮笺象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见，
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
"词赋曾夸鸀鳿流，果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚，
一声歌罢刘郎醉，脱取明金压绣鞋。
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
秋柳四首·其二
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙，拂石欹眠绝是非。
吾王若致升平化，可独成周只渭滨。"
"尽日临风坐，雄词妙略兼。共知时世薄，宁恨岁华淹。
"夤缘度南岭，尽日穿林樾。穷深到兹坞，逸兴转超忽。
泉为葛天味，松作羲皇声。或看名画彻，或吟闲诗成。
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草，月落孤城角啸风。
芸细书中气，松疏雪后阴。归时高兴足，还复插朝簪。"
从此角巾因尔戴，俗人相访若为通。"
春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作
方倾谢公酒，忽值庄生丧。默默阻音徽，临风但惆怅。
"桑叶扶疏闭日华，穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻，
阑槛初成愧楚才，不知星彩尚迂回。
莫言洞府能招隐，会辗飙轮见玉皇。
有泽沾殊俗，无征及犷ce.铜梁分汉土，玉垒驾鸾轩。
秀色还朝暮，浮云自古今。石泉惊已跃，会可洗幽心。"
山蔬和草嫩，海树入篱生。吾在兹溪上，怀君恨不平。"
"朔野烟尘起，天军又举戈。阴风向晚急，杀气入秋多。
客至
人间半被虚抛掷，唯向孤吟客有情。"
"正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹，
"太平天子念蒲东，又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下，
"仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。
有琴不张弦，众星列梧桐。须知淡澹听，声在无声中。
去住楼台一任风，十三天洞暗相通。
"泽北村贫烟火狞，稚田冬旱倩牛耕。
门小愧车马，廪空惭雀鼠。尽室未寒衣，机声羡邻女。"
送内寻庐山女道士李腾空二首
有枪尽龙头，有主皆犊鼻。倘得作杜根，佣保何足愧。"
清晨跻磴道，便是孱颜始。据石即更歌，遇泉还徙倚。
山水分乡县，干戈足别离。南人废耕织，早晚罢王师。"
直恐刚肠闲未得，醉吟争奈被才牵。"
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
"三秋万里五溪行，风里孤云不计程。
外人欲压长生籍，拜请飞琼报玉皇。
滴沤垂阁雨，吹桧送帆风。旦夕闻清磬，唯应是钓翁。"
钓鱼湾
枯井夜闻邻果落，废巢寒见别禽来。（贻天目中峰客，
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
溪来青壁里，路在白云间。绝顶无人住，双峰是旧关。"
偾田含紫芋，低蔓隐青匏。老柏浑如疥，阴苔忽似胶。
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
"池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露，
乡中自古为儒者，谁得公侯降尺书。"
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽，丝竹侯家亦少闻。
辨奸论
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月，四邻偷得夜吟诗。
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
防徽避缴无穷事，好与裁书谢白鸥。"
白日下西山，望尽妾肠断。"
"云色阴沈弄秋气，危叶高枝恨深翠。
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
"秦地有吴洲，千樯渭曲头。人当返照立，水彻故乡流。
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
滕王阁诗
封径古苔侵石鹿，城中谁解访山僧。"
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟，赤兽呵冰急铁喧。
"师步有云随，师情唯鹤知。萝迷收朮路，雪隔出溪时。
升平闻道无时节，试问中林亦不妨。"
吴王荒金尊，越妾挟玉瑟。当时虽愁霖，亦若惜落月。"
"翠石数百步，如板漂不流。空疑水妃意，浮出青玉洲。
"云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。
春风不见寻花伴，遥向青云泥子虚。"
归嵩山作
五湖烟月无穷水，何事迁延到陆沉。"
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴，松下灵筵是石床。
"愁指萧关外，风沙入远程。马行初有迹，雨落竟无声。
"白马游何处，青楼日正长。凤箫抛旧曲，鸾镜懒新妆。
"前山含远翠，罗列在窗中。尽日人不到，一尊谁与同。
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
南歌子·再用前韵
"逢花逢月便相招，忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊，
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
今朝偶得高阳伴，从放山翁醉似泥。"
"中天坐卧见人寰，峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑，
书言不尽画难成，留与人间作奇特。"
莫怪重登频有恨，二年曾侍旧吴王。"
不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情。"