首页 古诗词 江神子·杏花村馆酒旗风

江神子·杏花村馆酒旗风

南北朝 / 晁端礼

湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。


江神子·杏花村馆酒旗风拼音解释:

hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
.he bei jiang dong chu chu zai .wei wen quan shu wu chen ai .yi ping yi bo chui chui lao .
shui ren geng yu dao xiang can .cun you wei dao gan tan chi .yi shang nan ming qiang shuo san .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .
jiang jun wu que xi yi jue .ying de qing ming wan gu liu ..
cui yun nan jian ying .dan gui wan shan yin .ruo wei lai shuang gu .liao cheng he geng xun ..
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
peng jian ri yue yu lu hong .zhang yao chu dian san qian li .he zhu qin yan ji wan zhong .
xiu yun hong fen shi hua tai .zao jia shuang luan chao yu jing .
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
sheng liang gui dan jin .cheng gan dong si yi .yin zhi na jian zheng .shi shi tai ping ji ..
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .

译文及注释

译文
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的(de)栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
万里长风,送走(zou)行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
何(he)必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样(yang)了。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功(gong)名。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆(jing)门往东与九江相通。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水(shui)漂流。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。

注释
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
⑸青霭:青色的云气。
⒂骚人:诗人。
45.忠谠句:谓忠诚敢言之士惨遭杀害。醢与菹,即菹醢,肉酱。此处用作动词,即被杀戮。
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
39.殊:很,特别,副词。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。

赏析

  “嗟予(jie yu)好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句(liang ju)则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲(sheng bei)壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

晁端礼( 南北朝 )

收录诗词 (6113)
简 介

晁端礼 晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。

调笑令·胡马 / 练禹丞

影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"


水龙吟·腰刀首帕从军 / 拜卯

一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,


祝英台近·剪鲛绡 / 闻人金壵

一日如三秋,相思意弥敦。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。


示儿 / 毓痴云

"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"


奉和令公绿野堂种花 / 洪己巳

满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 范姜乙酉

胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


怨情 / 荣丁丑

迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 鲜于青

逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,


生查子·惆怅彩云飞 / 洛泽卉

结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。


大江东去·用东坡先生韵 / 张廖东宇

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。