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初秋夜坐赠吴武陵

未知 / 侯光第

"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"


初秋夜坐赠吴武陵拼音解释:

.bing zhen yi mao dong .huang chu jing guo lin .bei tang zi pi yuan .zai ye xing qing shen .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
ju ren san shan shui .ji jing zhen tao yuan .lu ju ru tian jing .ji ming ge ling cun .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .
tie qi zhao bai ri .mao tou fu qiu min .jiang lai dang cang ming .ning zhi cu kun lun .
wan zhuo hua tang zui .han zhong xiu bei mian .pei qi jian bing zhu .shu wang man huai jian .
.zhong si fang shen xuan .ju xian de ying mao .gu shi pan yun jian .he jie qu fu lao .
wen zhang yi xiao ji .yu dao wei wei zun .qi yu xing ban bai .yin shi tuo zi sun .
.jiu ke ai jiang qing .yu gan shu wan ting .ruan sha yi zuo wen .leng shi zui mian xing .
jin hou shuang zhong che .hua cui la ju xiao .zao fu jiang jian di .shuang ying man piao yao ..
ning zhi cai zhu ren .mei shi can wei jue ..
jin lai yi kong lin ren fei .ce shen tian di geng huai gu .hui shou feng chen gan xi ji .
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..

译文及注释

译文
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道(dao)吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我(wo)思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
紫绶官员欢情融洽(qia),黄花插鬓逸兴飞。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
我来这里正逢秋雨(yu)绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
耜的尖刃多锋利,
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败(bai),是无法预料的。(这里)从前是长满荒草(cao)的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会(hui)有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐(tuo)泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实(shi)有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。

注释
⑸秦岭:在蓝田县内东南。
相宽大:劝她宽心。
(10)“云旗”句:云旗,画有熊虎图案的大旗。猎猎,风声。寻阳,即浔阳。晋浔阳郡,隋为九江,公元742年(唐天宝元年)改浔阳。治所在今江西九江市。
⑺衰鬓:年老而疏白的头发。斑:指黑发中夹杂了白发。
鳞浪:像鱼鳞似的细浪纹。

赏析

  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  第二层只有(zhi you)两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒(yi jiu)后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的(zhen de)乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲(zai qin)自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上,作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠(du zhong)实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

侯光第( 未知 )

收录诗词 (2918)
简 介

侯光第 侯光第,字枕渔,干隆时无锡人,布衣。长身鹤立,吐嘱蕴藉,山水学黄公望。有百花诗百首,吴斧仙序而行之。着有《兰圃诗稿》六卷,《醉红词》稿二卷。

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 王序宾

几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,


水调歌头·亭皋木叶下 / 曹鼎望

兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,


官仓鼠 / 孙放

"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
携觞欲吊屈原祠。"
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。


题破山寺后禅院 / 梁绍曾

桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。


游岳麓寺 / 邢昊

"秋野日疏芜,寒江动碧虚。系舟蛮井络,卜宅楚村墟。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。


渡青草湖 / 袁孚

泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。


咏红梅花得“梅”字 / 笃世南

未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


大雅·旱麓 / 吴希贤

"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。


大梦谁先觉 / 苏渊雷

"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。


野菊 / 崔觐

"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。