冬热鸳鸯病，峡深豺虎骄。愁边有江水，焉得北之朝。"
爽携卑湿地，声拔洞庭湖。万里鱼龙伏，三更鸟兽唿。
"携手赠将行，山人道姓名。光阴蓟子训，才术褚先生。
白头供宴语，乌几伴栖迟。交态遭轻薄，今朝豁所思。"
"故人谢城阙，挥手碧云期。溪月照隐处，松风生兴时。
"将门子弟君独贤，一从受命常在边。未至三十已高位，
寝帐巢禽出，香烟水雾和。神心降福处，应在故乡多。"
立神扶栋梁，凿翠开户牖。其阳产灵芝，其阴宿牛斗。
"迁客投于越，临江泪满衣。独随流水远，转觉故人稀。
誓吾心兮自明。"
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子，却愧猪肝累主人。
能奏明廷主，一试武城弦。"
翠羽双鬟妾，珠帘百尺楼。春风坐相待，晚日莫淹留。"
偶此惬真性，令人轻宦游。"
何当官曹清，尔辈堪一笑。"
徒闻斩蛟剑，无复爨犀船。使者随秋色，迢迢独上天。"
dong re yuan yang bing .xia shen chai hu jiao .chou bian you jiang shui .yan de bei zhi chao ..
shuang xie bei shi di .sheng ba dong ting hu .wan li yu long fu .san geng niao shou hu .
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
bai tou gong yan yu .wu ji ban qi chi .jiao tai zao qing bao .jin chao huo suo si ..
.gu ren xie cheng que .hui shou bi yun qi .xi yue zhao yin chu .song feng sheng xing shi .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
qin zhang chao qin chu .xiang yan shui wu he .shen xin jiang fu chu .ying zai gu xiang duo ..
li shen fu dong liang .zao cui kai hu you .qi yang chan ling zhi .qi yin su niu dou .
.qian ke tou yu yue .lin jiang lei man yi .du sui liu shui yuan .zhuan jue gu ren xi .
shi wu xin xi zi ming ..
yi zhong qian shi you yang chun .wei cheng fu xi chao tian zi .que kui zhu gan lei zhu ren .
neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
cui yu shuang huan qie .zhu lian bai chi lou .chun feng zuo xiang dai .wan ri mo yan liu ..
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
he dang guan cao qing .er bei kan yi xiao ..
tu wen zhan jiao jian .wu fu cuan xi chuan .shi zhe sui qiu se .tiao tiao du shang tian ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安(an)，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有(you)负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来(lai)歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成(cheng)为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹(dan)，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防(fang)止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔逝。
水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
已是降霜时分，邗沟(gou)里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
关西地区来的老将不胜悲愁，驻马倾听笛声不禁老泪横流。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
注释
15.束：捆
（5） 栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
65.灌夫：字仲孺，汉武帝时期的一位将军，勇猛任侠，好使酒骂座，交结魏其侯窦婴，与丞相武安侯田蚡不和，终被田蚡陷害，诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
⑴贞元十八年春，韩愈为四门博士。国子，即国子监，唐代最高学府，下分七馆：国子、太学、广文、四门、律、书、算。四门博士，即四门馆教授。将仕郎，官阶，唐属从九品。守，任的意思。
（4）显者：显要的人，达官贵人。
8、闲人：作者自称，乃愤激之辞。
(3)最是：正是。处：时。
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
何如璋 何如璋（1838—1891），字子峨，广东大埔县湖寮双坑村人，我国早期杰出的外交家，中日两国正式邦交的开创者。以何如璋为首的使团此后驻日四年有余，他们悉心查访日本的民情政俗，深入考察日本明治维新，力倡容纳西方科学思想以改造中国传统文化和改变封建专制，渴求强国之道。他们笃邦交，争国权，为促进中日文化交流和两国人民的友谊所绘写的多彩篇章，直至百年后的今天仍被世人称道。
"欲向幽偏适，还从绝地移。秦官鼎食贵，尧世土阶卑。
"缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，
翦寇人皆贺，回军马自嘶。地闲春草绿，城静夜乌啼。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。"
委曲承颜体，鶱飞报主身。可怜忠与孝，双美画骐驎。"
"故人南郡去，去索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。
锦里残丹灶，花溪得钓纶。消中只自惜，晚起索谁亲。
古驿秋山下，平芜暮雨中。翩翩魏公子，人看渡关东。"
客来清夜久，仙去白云残。明日开金箓，焚香更沐兰。"
奈何冰雪操，尚与蒿莱群。愿托灵仙子，一声吹入云。"
离别未足悲，辛勤当自任。吾知十年后，季子多黄金。"
峡险风烟僻，天寒橘柚垂。筑场看敛积，一学楚人为。
"消渴游江汉，羁栖尚甲兵。几年逢熟食，万里逼清明。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。
元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全。"
道州手札适复至，纸长要自三过读。盈把那须沧海珠，
借问浔阳在何处，每看潮落一相思。"
纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。
笼栅念有修，近身见损益。明明领处分，一一当剖析。
橘井旧地宅，仙山引舟航。此行厌暑雨，厥土闻清凉。
"不知谁氏子，炼魄家洞天。鹤待成丹日，人寻种杏田。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑，白云芳草自知心。"
远空霞破露月轮，薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带，
"君不见汉家三叶从代至，高皇旧臣多富贵。
夜夜梦莲宫，无由见远公。朝来出门望，知在雪山中。
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
百虑视安危，分明曩贤计。兹理庶可广，拳拳期勿替。"
"隐几无名老，何年此陆沈。丘园自得性，婚嫁不婴心。
"西楼迥起寒原上，霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水，
"芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜，
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
嘻乎王家，曾有凶王，中世失国，岂非骄荒。
秋思抛云髻，腰支胜宝衣。群凶犹索战，回首意多违。"
斑衣在林巷，始觉无羁束。交柯低户阴，闲鸟将雏宿。
"不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。
"江阁要宾许马迎，午时起坐自天明。浮云不负青春色，
亢阳乘秋热，百谷皆已弃。皇天德泽降，焦卷有生意。
故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐。"
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
同心久为别，孤兴那对此。良会何迟迟，清扬瞻则迩。"
圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。
"安稳高詹事，兵戈久索居。时来如宦达，岁晚莫情疏。
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
空里愁书字，山中疾采薇。拨杯要忽罢，抱被宿何依。
投策谢归途，世缘从此遣。"
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
拙被林泉滞，生逢酒赋欺。文园终寂寞，汉阁自磷缁。
"曙雪苍苍兼曙云，朔风烟雁不堪闻。
一日两遣仆，三日一共筵。扬论展寸心，壮笔过飞泉。
"远师虞秘监，今喜识玄孙。形像丹青逼，家声器宇存。
汉皇南游日，望秩此昭配。法驾到谷口，礼容振荒外。
纵猎旗风卷，听笳帐月生。新鸿引寒色，回日满京城。"
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
富贵徒言久，乡闾殁后归。锦衣都未着，丹旐忽先飞。
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
"早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。
"鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨，桂水春风过客船。
"白云县北千山口，青岁欲开残雪后。前驱锦带鱼皮鞮，
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少，极目苦心怀谢脁.
纵猎旗风卷，听笳帐月生。新鸿引寒色，回日满京城。"
"乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高，
"禁省夜沉沉，春风雪满林。沧洲归客梦，青琐近臣心。
赖得日月明，照耀无不该。留司洛阳宫，詹府唯蒿莱。
"山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。
郊扉及我私，我圃日苍翠。恨无抱瓮力，庶减临江费。"
"郎官作掾心非好，儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
何人采国风，吾欲献此辞。"
然灯松林静，煮茗柴门香。胜事不可接，相思幽兴长。"
衰疾江边卧，亲朋日暮回。白鸥元水宿，何事有馀哀。"
"支离鲜兄弟，形影如手足。但遂饮冰节，甘辞代耕禄。
"秋兴因危堞，归心过远山。风霜征雁早，江海旅人还。
去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉，瞻望日悠悠。"
"南登秦望山，目极大海空。朝阳半荡漾，晃朗天水红。
前路方悠然。明日分飞倘相忆，只应遥望西南天。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高，春楼把酒送车螯。
稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。"
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。