译文
教妻带上(shang)小儿女,趁此良辰去远游。孟二(er)冬《陶渊明集译注》
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
孤山独自耸立(li),有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落(luo)下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
这里尊重贤德之人。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然(ran)崛起。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
注释
41.其:岂,难道。
④争忍:怎忍。
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。
隐君子:隐居的高士。
24.于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。
1.古意:“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。
⒆援:拿起。