首页 古诗词 定风波·为有书来与我期

定风波·为有书来与我期

宋代 / 桑正国

冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"
悬榻迎宾下,趋庭学礼闻。风传琴上意,遥向日华纷。"
"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,


定风波·为有书来与我期拼音解释:

ming ming huang shan xia .gu miao shou zhen po .qiao mu shen qing chun .qing guang man yao xi .
dong tao dong tao ren mo xi .sheng fu fan huan xiang zhen yi .feng zhui nan cheng cai po yi .
.xing qing chi nan liu wei kai .tai zhen xian ba yi zhi mei .
xian huan bu jue yin he shu .jin zui na zhi yu lou xi ..
bi qi you qu .wo wang du chu .ren mo yu zhui .wu si wo bei ..
ye lu gui can zhuan .he zhou su niao jing .bin you kuan lv yan .wang shi cu yan cheng ..
xuan ta ying bin xia .qu ting xue li wen .feng chuan qin shang yi .yao xiang ri hua fen ..
.huai yuan zhi shui qing .ke yi zhuo jun ying .bi mei cheng cai jie .qin ren zhu zheng sheng .
chun feng juan wan xiu .ling lu shi luo ru .xiu jiang qiao cui ri .ti long feng gu fu ..
beng shui jing chou lu .teng sha qi xia ou .yi fu qing ni dao .kong si xuan ba you ..
.zhuan peng fang bu ding .luo yu zi jing xian .shan shui yi wei bie .huan yu fu ji nian .
ye lin san xiang shen jiang xi .bai shen de shou xian tian zi .qi xing guan duan heng e si ..
shuang song zhen ya jie .yue gui lang chong jin .ling tai wan qing jun .xue fu jiu liu shen .
.jia dao chuan hu yi cui qiu .tian hui ri zhuan yu fang zhou .qing tan xiao ai long xian bi .

译文及注释

译文
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓(deng)尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明(ming)白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又(you)不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把(ba)枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地(di)告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
这兴致因庐山风光而滋长。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十(shi)年。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗(zhang),便派手下的随从官(guan)员,用猪(zhu)羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。

注释
邦家:国家。
⑹洛:洛河,源出安徽定远西北,北至怀远入淮河。
律回:即大地回春的意思。
侧目:偏着头看,形容听得入神,名词动用。
滑稽(古书中读作gǔ jī)之流:指诙谐多讽、机智善辩的人。

赏析

  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的(xiang de)花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的(su de)高洁品格和高贵情操。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是(shuo shi)用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他(cong ta)自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不(wu bu)引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

桑正国( 宋代 )

收录诗词 (5543)
简 介

桑正国 桑正国,号虚斋(《回文类聚》卷三),高邮(今属江苏)人。神宗元丰八年(一○八五)进士(清雍正《高邮州志》卷七)。今录诗三首。

上枢密韩太尉书 / 萧贯

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
阶前蓂候月,楼上雪惊春。今日衔天造,还疑上汉津。"
幽居探元化,立言见千祀。埋没经济情,良图竟云已。
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。"
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
日暮归来泪满衣。"
别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,


念奴娇·梅 / 翁斌孙

玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
仙客终难托,良工岂易逢。徒怀万乘器,谁为一先容。"
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆临太液,湛露酌流霞。"
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
白狼行欲静,骢马何常驱。愿接轺旆尘,联翩东北骛。"
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"


小雅·信南山 / 徐问

共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
"采莲女,采莲舟,春日春江碧水流。莲衣承玉钏,
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
水如银度烛,云似玉披衣。为得因风起,还来就日飞。"


乐游原 / 登乐游原 / 李斯立

揆画惭周道,端忧滞夏台。生涯一灭裂,岐路几裴徊。
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
"圣皇端拱,多士输忠。蛮觞共献,臣心毕同。
"试上江楼望,初逢山雨晴。连空青嶂合,向晚白云生。
上法杳无营,玄修似有情。道宫琼作想,真帝玉为名。
"离亭拂御沟,别曲舞船楼。诏饯朝廷牧,符分海县忧。
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。


崔篆平反 / 吴震

"化塔龙山起,中天凤辇迂。彩旒牵画刹,杂佩冒香萸。
赠君泪潺湲,相思无断绝。妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
"王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。


点绛唇·金谷年年 / 曾琏

山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
"东郊风物正熏馨,素浐凫鹥戏绿汀。凤阁斜通平乐观,
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
凤凰原上开青壁,鹦鹉杯中弄紫霞。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 凌云翰

绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
持久望兹念,克终期所托。行矣当自强,春耕庶秋获。"
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
浪花开已合,风文直且连。税马金堤外,横舟石岸前。
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
"凤城春色晚,龙禁早晖通。旧火收槐燧,馀寒入桂宫。
"晋国肇兴,雄图再固。黼黻帝道,金玉王度。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。"


国风·邶风·二子乘舟 / 齐唐

风张丹戺翮,月弄紫庭音。众彩结不散,孤英跂莫寻。
鸟将歌合转,花共锦争鲜。湛露飞尧酒,熏风入舜弦。
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,
浦暗渔舟入,川长猎骑稀。客悲逢薄暮,况乃事戎机。"
雁似衔红叶,鲸疑喷海潮。翠山来彻底,白日去回标。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土,
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对,不寤今朝遥相思。"


春风 / 张远览

自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
鸳鸾成列,簪组相辉。御炉香散,郁郁霏霏。"
庭阴幕青霭,帘影散红芳。寄语同心伴,迎春且薄妆。"
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。


塞下曲·秋风夜渡河 / 姚斌敏

感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
素风啼迥堞,惊月绕疏枝。无力励短翰,轻举送长离。"
远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。"
"八表欢无事,三秋贺有成。照临同日远,渥泽并云行。
影移金岫北,光断玉门前。寄言闺中妇,时看鸿雁天。"
代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
佐历符贤运,人期茂天爵。礼乐富垂髫,诗书成舞勺。
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。