译文
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到(dao)贵乡。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
我敬重孟先生的庄重潇洒,
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故(gu)国旧居。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿(lv)色。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才(cai)能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功(gong)德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
目光撩人脉脉注视(shi),眼中秋波流转水汪汪。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
心里不安,多次地探问夜漏几何?
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
注释
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
无再少:不能回到少年时代。
诚:实在,确实。
⑥秦氏女:指罗敷。汉乐府诗《陌上桑》:“秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”这里是用来表示思妇的美好。
(15)竟:最终