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江夏赠韦南陵冰

两汉 / 李瑗

"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。


江夏赠韦南陵冰拼音解释:

.wo shou bu neng bie .fu ying liao zi shang .tong yi shi yin duan .bei zai quan lu chang .
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
cong lai kua you long quan jian .shi ge xiang si de duan wu ..
jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
long cang lang han bian jiu gai .shuang zhong jin gu zhen qiong tai .kan jie yi ju wu ren de .
cu mei zhuo shu yu ru lei .wen shuo bu ping bian fang bei .
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
niao ting huang pao xiao .cheng lin bai di han .ying zhi chuang xia meng .ri ri dao jiang gan ..
nan zhi fu bei zhi .yu lu zhan mao yi ..
.ai di zhi shuang tai .jia shan xian du hui .chu men shi fan gu .he ri geng xi lai .

译文及注释

译文
  唉!盛衰的(de)道理,虽说是天命决定的,难道说不是人(ren)事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没(mei)有村落,放眼一望无边。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从(cong)父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆(mu)姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女(nv)子。胡姬今年十五(wu)岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般(ban)殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀(ai)。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。

注释

重阳:《梦梁录》:九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳。
⑷颉颃(音xiéháng协杭):鸟儿上飞为颉,下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
(53)为力:用力,用兵。
⑷海:渤海

赏析

  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵(dong han)容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们(ren men)情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾(jie wei)八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此(dui ci)战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物(shi wu)作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒(yong heng);而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一(shi yi)带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

李瑗( 两汉 )

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简 介

李瑗 华亭人,朱彦则室。有《来凤吟》。

赋得蝉 / 蒯易梦

常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"七纵七擒处,君行事可攀。亦知磨一剑,不独定诸蛮。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。


千秋岁·苑边花外 / 诸葛玉娅

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 生荣华

"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


酌贪泉 / 呼延庚子

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。


卫节度赤骠马歌 / 卜辰

"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。


渔家傲·秋思 / 布谷槐

吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"


七律·和柳亚子先生 / 张廖丙寅

"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。


咏萤诗 / 澹台桐

红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,


读韩杜集 / 台新之

高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 西门宝画

晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"