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戏答元珍

明代 / 释宗印

金炉袅麝烟¤
遂迷不复。自婴屯蹇。
"屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过,奈两轮、玉走金飞。红颜成白发,极品何为。
溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。
外不避仇。内不阿亲贤者予。
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
内憷惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍。"
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛,
欹鬟堕髻摇双桨,采莲晚出清江上。顾影约流萍,
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,
无奈梅花何,满岩光似雪。春风总未至,独自惊时节。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之承辅。龙返其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。


戏答元珍拼音解释:

jin lu niao she yan .
sui mi bu fu .zi ying tun jian .
.qu zhi lao sheng bai sui qi .rong cui xiang sui .li qian ming re qun xun guo .nai liang lun .yu zou jin fei .hong yan cheng bai fa .ji pin he wei .
xi shui xi .liu di .bu wen lang ma si .
wai bu bi chou .nei bu a qin xian zhe yu .
bu tong han ju shu zhong jiu .zhi ni qing xiang fan jiu zhi ..
nei chu ti xi cu yu chuang .heng zi chen xi jun zhi bang ..
zhi ming zhai fu gong wang dian .lao li feng jie jing cheng ju .nv wu fen fen tang xia wu .
yi huan duo ji yao shuang jiang .cai lian wan chu qing jiang shang .gu ying yue liu ping .
xiang jin an xiao jin ya leng .ke kan gu fu qian qi .xiu ru bu zheng bin huan yi .
ruo liu hao hua jin chai .qing mo .mo shang shao nian lang .man shen lan she pu ren xiang .
wu nai mei hua he .man yan guang si xue .chun feng zong wei zhi .du zi jing shi jie .
.mo feng liu .mo feng liu .feng liu hou .you xian chou .hua man nan yuan yue man lou .pian shi wo .yi huan you .
.jin ni xiao shan man duo qing .wei sheng nan gong qiao zhi cheng .teng lv xue guang chan bing hua .
you long yu fei .zhou bian tian xia .wu she cong zhi .wei zhi cheng fu .long fan qi xiang .de qi chu suo .si she cong zhi .de qi lu yu .yi she xiu zhi .qiao si yu zhong ye .
qi yi liu shu de chun feng .yi di fu yi ang .shui neng kong xiang yi .du mian du san yang .qi er zhe yang liu .bai niao ti yuan lin .dao huan bu li kou .qi san bu fa bu ke liao .qiao cui wei shui du .yu zhi xiang yi shi .dan kan qun dai huan ji xu .qi si nai he xu .shi que sheng kou zhong .xian bei bu de yu .qi wu si huan bu de lai .bao bei kong zhong yu .yue mei xing bu liang .chi di ming nong xu .qi liu da sha chang ming ji .dan qu wu jiu niao .yuan de lian ming bu fu shu .yi nian du yi xiao .qi qi zan chu bai men qian .yang liu ke cang wu .huan zuo chen shui xiang .nong zuo bo shan lu .qi ba yi xi jiu lang su .tong ye yu bu xi .huang bo wan li lu .dao ku zhen wu ji .qi jiu deng dian mai san ge .lang lai mai zhang yu .he pi yu lang qu .shui jie duan cu shu .

译文及注释

译文
看了它我既不(bu)为之流泪,也不为之悲哀。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树(shu)林。
传闻是大(da)赦的文书到了,却被流放夜郎去。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
  子皮想让尹何治(zhi)理一(yi)个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处(chu)。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道(dao)加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名(ming)就早日归来。
并不是道人过来嘲笑,

注释
1、高阳:颛顼之号。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。
⑵欢休:和善也。
14.履(lǚ):鞋子
⑸ 野哭:战乱的消息传来,千家万户的哭声响彻四野。战伐:崔旰(gàn)之乱。
(10)用:作用,指才能。
50.像设:假想陈设。

赏析

  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有(you)国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高(chong gao)气节和刚毅决心。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府(le fu)的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀(ya),一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那(shi na)么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

释宗印( 明代 )

收录诗词 (1248)
简 介

释宗印 释宗印,住怀安军云顶寺。为南岳下十四世,大沩瑃禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

别储邕之剡中 / 钰玉

"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,
山拥石城月上迟,大安阁前清暑时。玉碗争唿传法酒,碧笺时进教坊诗。
洛阳古城秋色多,送君此去心如何。青山欲暮惜别酒,碧草未尽伤离歌。前朝冠带掩金谷,旧游花月经铜驼。行人正苦奈分手,日落远水生微波。
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。
山掩小屏霞¤
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 郤慧颖

野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"
"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
相看忘却归来路,遮日小荷圆。菱蔓虽多不上船。心眼在郎边。"
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
白日无谈人,谈人则害生。昏夜无说鬼,说鬼则怪至。
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
云薄罗裙绶带长,满身新裛瑞龙香,翠钿斜映艳梅妆¤


赠范晔诗 / 封天旭

"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
晶晶含古色,飕飕引晨寒。澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
楚歌娇未成¤
各自拜鬼求神。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
金炉烟袅袅,烛暗纱窗晓。残日尚弯环,玉筝和泪弹。
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
天际峰峰尽堪住,红尘中去大悠哉。"


春夜喜雨 / 皓权

树影觉秋疏,山光映晚除。溪毛和雨荐,石发任风梳。艾蒳窗馀篆,芸晖架有书。唿儿具毫楮,应欲赋闲居。
妙舞,雷喧波上鼓¤
脱千金之剑带丘墓。"
晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端,
莺转,野芜平似剪¤
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
雁声无限起¤


琐窗寒·寒食 / 蔚伟毅

座主审权,门生处权。
岸高攒树石,水净写云天。回首乡关路,行歌犹喟然。"
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
魂销无语倚闺门,欲黄昏。
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
龙门树色暗苍苍,伊水东流客恨长。病马独嘶残夜月,行人欲渡满船霜。几家烟火依村步,何处渔歌似故乡。山下禅庵老师在,愿将形役问空王。
春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 钟离广云

龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
屋里取一鸽,水里取一蛤。
非衣小儿坦其腹,天上有口被驱逐。
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
含情无语,延伫倚阑干¤
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
我乎汝乎。其弗知唿。
百花时。


谒金门·花过雨 / 闾丘庆波

至今无限盈盈者,尽来拾翠芳洲。最是簇簇寒村,遥认南朝路、晚烟收。三两人家古渡头。"
护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沈吟看,忍使良波积渐空。
"虞乡县西郭,改观揖中条。第蓄终南小,交□□□遥。
燕燕巢儿罗幕卷,莺莺啼处凤楼空。少年薄幸知何处,
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
"火云初布。迟迟永日炎暑。浓阴高树。黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。薰风时渐劝,峻阁池塘,芰荷争吐。画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。
维某年某月上日。明光于上下。
"昨夜小筵欢纵。烛房深、舞鸾歌凤。酒迷花困共厌厌,倚朱弦、未成归弄。


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 闾丘戊子

承天之祜。旨酒令芳。
孤心似有违¤
翠屏闲掩垂珠箔,丝雨笼池阁。露粘红藕咽清香,
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
君君子则正。以行其德。
"天欲晓,宫漏穿花声缭绕,窗里星光少¤
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。


临江仙·闺思 / 冯秀妮

怜摩怜,怜摩怜。
转羞人问。"
"春到长门春草青,玉阶华露滴、月胧明。
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
归摩归,归摩归。
"予归东土。和治诸夏。
乌帽斜欹倒佩鱼,静街偷步访仙居,隔墙应认打门初¤
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,


秋寄从兄贾岛 / 鹿粟梅

惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"
人不见时还暂语,令才抛后爱微嚬,越罗巴锦不胜春。
莫将庞大作荍团,庞大皮中的不干。不怕凤凰当额打,更将鸡脚用筋缠。
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
莫众而迷。佣自卖。
和煦。雁齿桥红,裙腰草绿,云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉,但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐,芳菲有主。自此归从泥诏,去指沙堤,南屏水石,西湖风月,好作千骑行春,画图写取。"
雷息疏雨散,空山夏云晴。南轩对林晚,篱落新蛩鸣。白酒一樽满,坐歌天地清。十年身未闲,心在人间名。永怀君亲恩,久贱难退情。安得蓬丘侣,提携采瑶英。
下不私请。各以所宜舍巧拙。