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春日寄怀

明代 / 黎邦琰

"落帆人更起,露草满汀洲。远狖啼荒峤,孤萤溺漫流。
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
"桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带,露竹迎风舞钓丝。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
"矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。


春日寄怀拼音解释:

.luo fan ren geng qi .lu cao man ting zhou .yuan you ti huang jiao .gu ying ni man liu .
jie dan jiu men chuan zou zhang .gao che da ma lai huang huang .lu feng zou mei bu xia yi .
.zai yue ju he si .dong nan shui lu gui .qiu jiang xi yi bo .han ri shai san yi .
ru sheng ye ai chang sheng shu .bu jian ren jian da xiao ren ..
.gui ji mu lan zhou .feng jiang zhu jian liu .gu ren cong ci qu .wang yuan bu sheng chou .
lv luo shen fu yan wang ci .feng mao xiang nuan chou shu dai .lu zhu ying feng wu diao si .
bu xu ci bu zhuo .geng qing xu xin shi .dan de xin zhong jian .chou en hui you qi ..
.chu zhu wei li song zuo men .shi nan yin di jie fang sun .
wo kong shuang qin bin .jun xian shou gua yao .gan xin yu chen ruan .hui shou xie song qiao .
bao mu qian li xu .shang chun yi wu yan .nian fang ben wu xian .he kuang you lan sun ..
.lu leng fang yi jin .xi shu kong bi he .can xiang sui mu yu .ku rui duo han bo .
diao shi feng cang xian .fang qi yan jiang fu .shu lan qi liao rao .chuan zhu lu ying yu .
ri mu fu yun dui xia guo .ma qian feng zhuo she diao ren ..
bie you ye mi ren bu jian .yi sheng chang yin bai yun quan ..
.lu ru jin ri yi he ru .ming gua chun guan xuan ji chu .ye ting ji zeng xun shui qu .
.lao lao qian li shen .jin mei man xing chen .shen ye xuan shuang lei .duan ting si yuan ren .
shu yue gu xia ying .xuan liu qiao bi fen .xin zhi ren shi ge .zuo yu he wei qun ..
que ying gui fang xi bian si .shuo xiang dang shi tong she seng .
dang nian bu zi qian .wan de zhong he bu .zheng gu you qiao su .gui lai yao yao fu .
chu yan jin bi zhi ming shi .xu dao feng qian yue xia wu .
jing yang gong li zhong chu dong .bu yu chui bian shang liu di ..
.jin ri xing fang dao .he nian du ci lin .ke gui wei he ban .ren shao si shi xin .

译文及注释

译文
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可(ke)是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定(ding)要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解(jie)道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大(da)致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得(de)了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间(jian)亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
你会感到宁静安详。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘(niang)跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔(xi),心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
爱耍小性子,一急脚发跳。

注释
13.擅:拥有。
末路:路途的终点,比喻失意潦倒或没有前途的境地。
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄
[5]落木:落叶
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山,苦于烈风,不如成都庙柏之生于平原。落落,出群貌。因生在孔明庙前,有人爱惜,故曰得地,但树高招风,又在高山上,就更要经常为烈风所撼。冥冥,高空的颜色。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。

赏析

  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情(qing)画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者(zou zhe)吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人(shi ren)那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川(qing chuan)历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角(yao jiao)色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

黎邦琰( 明代 )

收录诗词 (7217)
简 介

黎邦琰 黎邦琰,一作邦炎。字君华,号岱舆。从化人。民表长子。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人,明穆宗隆庆五年(一五七一)进士。官临川知县,历仕江西右参政。明神宗万历十六年(一五八八)致仕归。有《旅中稿》、《南秀堂稿》。清道光《广东通志》卷二八○、清雍正《从化县新志》卷三有传。

诫兄子严敦书 / 双伟诚

但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
玉钩挂海笙歌合,珠履三千半似泥。"
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
"已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。
势来星斗动,路越青冥高。竟夕瞻光彩,昂头把白醪。"
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。


奉送严公入朝十韵 / 公羊东景

月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
一朝下蒲轮,清辉照岩廊。孤醒立众醉,古道何由昌。


临江仙·和子珍 / 拓跋娜娜

默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
"下客依莲幕,明公念竹林。纵然膺使命,何以奉徽音。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 东方刚

"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
九疑望断几千载,斑竹泪痕今更多。"
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 鄢大渊献

蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。"
"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。
"故国波涛隔,明时心久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
青桂一枝年少事,莫因鲈鲙涉穷秋。"
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 己春妤

自是功成闲剑履,西斋长卧对瑶琴。"
"照席琼枝秀,当年紫绶荣。班资古直阁,勋伐旧西京。
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
散香蕲簟滑,沉水越瓶寒。犹恐何郎热,冰生白玉盘。"
悠然更起严滩恨,一宿东风蕙草生。"
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"


长相思·山驿 / 亓官美玲

"海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,
瓜步逢潮信,台城过雁音。故乡何处是,云外即乔林。"
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
"不知身老大,犹似旧时狂。为酒游山县,留诗遍草堂。
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 图门国玲

发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
天中鹤路直,天尽鹤一息。归来不骑鹤,身自有羽翼。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。


清平乐·孤花片叶 / 皋清菡

闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。"
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"


拂舞词 / 公无渡河 / 蒋访旋

胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
楚水五月浪,轻舟入暮烟。巫云多感梦,桂楫早回旋。"
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"