译文
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年(nian)却无辜受牵累。
手里玩赏着奇丽的(de)彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以(yi)包容天地万物的精神力量。这是什么原因(yin)呢?莫非有超出于(yu)山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而(er)惭愧了。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
不遇山僧谁解我心疑。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴(ban),因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
注释
至正:1341年,元顺帝改年号为“至正”,这一年(农历辛巳年)的寒食日,写了这首诗,给自己的弟弟子侄辈们看。
②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
132、监:通“鉴”,前车之鉴。
(26)保:同“堡”,城堡。
欲:简直要。
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
37.根拳:树根拳曲。土易:更换新土。
休:停止。