送穷文
芽孽群妖灭，松筠百度贞。郎官青琐拜，使者绣衣迎。
却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
不解煎胶粘日月。"
九折盘荒坂，重江绕汉州。临邛一壶酒，能遣长卿愁。"
"挟瑟为君抚，君嫌声太古。寥寥倚浪系，eP々沈湘语。
云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
露馀山青，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。
"五叶初成椵树阴，紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见，
"旧山长系念，终日卧边亭。道路知已远，梦魂空再经。
送穷文拼音解释:
ya nie qun yao mie .song jun bai du zhen .lang guan qing suo bai .shi zhe xiu yi ying .
que lai feng bo zu san dao .lao chen you de lian ming shi .
ju chao wu jiu shi .ru yan zhi qing shan .ji du xie yang si .fang jun huan du huan ..
bu jie jian jiao zhan ri yue ..
jiu zhe pan huang ban .zhong jiang rao han zhou .lin qiong yi hu jiu .neng qian chang qing chou ..
.xie se wei jun fu .jun xian sheng tai gu .liao liao yi lang xi .eP.shen xiang yu .
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
ju ci yun mu lao .da kuai yan xia wei .zi zhuan xu yi jiang .zei wei sheng ren gui .
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
.wu ye chu cheng jia shu yin .zi tuan feng wai ji ji lin .ming can gui gai xu nan jian .
.jiu shan chang xi nian .zhong ri wo bian ting .dao lu zhi yi yuan .meng hun kong zai jing .
译文及注释
译文
别了故地的艳姬美女，丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候，悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来(lai)……可(ke)恨可叹啊，蹉跎英雄志，苍老少年情！
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸(shen)张。当我在囚禁之中，那些(xie)人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈(ying)舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
我曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随着芳尘香雾。
清明前夕，春光如画，
太阳早上从汤谷出来，夜晚在蒙汜栖息。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
注释
田：祭田。
（15）许之：答应这件事。许，答应。
8.浮：虚名。
80.持：握持。
5.还顾：回顾，回头看。
⑿青冥却垂翅：飞鸟折翅从天空坠落。蹭蹬：行进困难的样子。无纵鳞：本指鱼不能纵身远游。这里是说理想不得实现，以上四句所指事实是：公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏征求有一技之长的人赴京应试，杜甫也参加了。宰相李林甫嫉贤妒能，把全部应试的人都落选，还上表称贺：“野无遗贤”。这对当时急欲施展抱负的杜甫是一个沉重的打击。
赏析
《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄：“入溆浦余佪兮，迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。”另外，与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应，《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神；《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》，正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端，进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象，然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎！”司马贞《索引》：“言王孙公子，尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为：“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》：‘王曰：吾高帝孙，亲行仁义……’称刘安为王孙，身份极为适当”（见马茂元《楚辞选》）。
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情(jin qing)领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口(xin kou)吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民的心声和愿望。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也(zi ye)有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不(que bu)该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
最后一段，写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情(jin qing)领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口(xin kou)吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名，《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云见，喜气也。”在古人看来，卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮，糺缦缦兮”，若云若烟，卿云灿烂，萦回缭绕，瑞气呈祥；这祥瑞之兆，预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华，旦复旦兮”，这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位，大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱，毋宁说是万民的心声和愿望。
作者点出这种欲归不得的处境后，下面四句又像开头四句那样，通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”，尚是在室内走走，但感到还是无法排遣心中的烦闷，于是他走出户外了。然而，“出户彷徨”，半夜三更，他像梦游似的，独自在月下彷徨，更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁？”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云：“悲歌可以当泣，远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望，可是又不可能获得“可以当归”的效果，反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了，他又回到室内去。从“出户”到“入房”，这一出一入，把游子心中翻腾的愁情推向顶点，以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
因此，李白实际上是以此诗劝慰杜甫，诗歌当不了饭吃，不要为了写诗太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱，信口拈来即是诗，而杜甫作诗向来是苦费心思的，苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因，这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落，连太瘦生的“瘦”字也(zi ye)有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式，新颖别致，给人以亲切之感。
五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不(que bu)该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
《归燕诗》是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与议论多于精工细雕的刻画，是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
最后一段，写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人，同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次，田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马，问他要干什么，那人回答说，这是他主人家的一匹马，因老而无用，要牵出去卖掉。田子方说：“少尽其力而老去其身，仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情，其实就是有昆仑山上的琼草玉禾，也不能疗救自己的痛苦，这匹天马的遭遇，就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打，它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人，能够把自己献给穆天子。虽然老了，已不能驾车奔驰，但是，在王母娘娘的瑶池盛会上，当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王，竭尽忠诚，反被小人谗毁，被关进监狱，他仰天大哭，感动了苍天，夏天五月竟下了一场严霜。在这里，李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的，他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时，宫中常有马戏，舞马立于台上，按着音乐节奏进退起卧，抬起前腿为君王祝寿。这里是说，如今我老了，尽管不堪大用，但是做一名宫廷文学侍臣，为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
创作背景
天宝车间，李白在宣城一带游历，遇温处士，此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友，曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。
颜颐仲( 元代 )
收录诗词 (2671) 首
简 介
颜颐仲 （1188—1262）漳州龙溪人，字景正。颜耆仲弟。以荫补官。历宁化尉、西安丞，除知西安县，皆有善政。理宗淳祐三年，以秘阁修撰兼福建提刑，减商税，除盗贼，养孤老，掩骸骼，民甚德之。累迁吏部尚书，以宝章阁学士提举玉隆万寿宫归。
更漏子·对秋深
只应抱璞非良玉，岂得年年不至公。"
蓬莱顶上寻仙客。"
若用莫将闲处去，好题春思赠江妃。"
"正下搜贤诏，多君独避名。客来当意惬，花发遇歌成。
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。
"君家尽是我家山，严子前台枕古湾。
惊飙扫长林，直木谢椭科。严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
浣溪沙·消息谁传到拒霜
何人能挹嚼，饵以代浆糗。却笑探五符，徒劳步双斗。
"青苍河一隅，气状杳难图。卓杰三峰出，高奇四岳无。
"高风只在五峰前，应是精灵降作贤。
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
"远雪亭亭望未销，岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋，
一竿如有计，五鼎岂须烹。愁见天街草，青青又欲生。"
赖有平原怜贱子，满亭山色惜吟诗。"
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
国风·卫风·河广
君住松江多少日，为尝鲈鲙与莼羹。"
轻可网金醅，疏能容玉蚁。自此好成功，无贻我罍耻。"
芳草渔家路，残阳水寺钟。落帆当此处，吟兴不应慵。"
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。
"斜阳山雨外，秋色思无穷。柳叶飘干翠，枫枝撼碎红。
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
沧江孤棹迥，白阁一钟深。君子久忘我，此怀甘自沈。"
点绛唇·春日风雨有感
研膏架动轰如雷，茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧，
静案贝多纸，闲炉波律烟。清谭两三句，相向自翛然。"
谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。"
宝袜香綦碎晓尘，乱兵谁惜似花人。
"同承太岳胤，俱值太平时。丹陛怀趋计，沧洲负去期。
"万人曾死战，几户免刀兵。井邑初安堵，儿童未长成。
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
送王牧往吉州谒王使君叔
无限湘中悼骚恨，凭君此去谢江蓠。"
欲附故乡信，不逢归客舟。萋萋两岸草，又度一年秋。"
锦鳞赪尾平生事，却被闲人把钓竿。"
渡头残照一行新，独自依依向北人。
"一片倒山屏，何时隳洞门。屹然空阔中，万古波涛痕。
"万古交驰一片尘，思量名利孰如身。长疑好事皆虚事，
"端居湖岸东，生计有无中。魇处千般鬼，寒时百种风。
后人不识前贤意，破国亡家事甚多。
富人之子
柳絮杏花留不得，随风处处逐歌声。"
数花篱菊晚，片叶井梧秋。又决出门计，一尊期少留。"
"近甸名偏着，登城景又宽。半空分太华，极目是长安。
剑横阴绿野，栈响近丹霄。迎驿应相续，悬愁去路遥。"
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽，诏归秋水道情深。
"去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。
若教进上梨园去，众乐无由更擅名。"
水色西陵渡，松声伍相祠。圣朝思直谏，不是挂冠时。"
悯农二首
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
客传为郡日，僧说读书年。恐有吟魂在，深山古木边。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"
"弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
偶然携稚看微波，临水春寒一倍多。
赖有碧云吟句客，禅馀相访说新诗。"
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
"半生南走复西驰，愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼，
泽国违甘旨，渔舟积梦思。长安未归去，为倚鉴妍媸。"
"到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味，
"塞诏除嵩洛，观图见废兴。城迁周古鼎，地列汉诸陵。
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
落日送万古，秋声含七哀。枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬。
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
狱中赠邹容
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。"
闲听景阳钟尽后，两莺飞上万年枝。"
衰世难修道，花时不称贫。滔滔天下者，何处问通津。"
世只论荣落，人谁问等衰。有巅从日上，无叶与秋欺。
"曾谒仙宫最上仙，西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵，
年年织作升平字，高映南山献寿觞。"
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
徐文长传
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
"夜忆开元寺，凄凉里巷间。薄烟通魏阙，明月照骊山。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性，无限幽花未得名。
海上应无三岛路，人间惟有一声歌。
浪翻全失岸，竹迸别成林。鸥鸟犹相识，时来听苦吟。
召见承明庐，天子亲赐食。醉曾吐御床，傲几触天泽。
娲天补剩石，昆剑切来泥。着指痕犹湿，停旬水未低。