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寡人之于国也

近现代 / 周紫芝

"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
感至竟何方,幽独长如此。"


寡人之于国也拼音解释:

.qian hou bing shi zhan sheng hui .bai yu cheng lei jin gui lai .
wu xi zhi zhong bu zu ping .wo shi qing nie ru chun bing .xi ren wei wei si na zhi .
ye du bing sheng an .han chuan shao ge lin .wen quan kan jian jin .gong shu wan shen shen ..
zhen bian shu juan ya feng kai .gu ren wen xun yuan tong bing .fang yue xiang si zu yi bei .
.tang gao ping shang wang .zhai guang cheng che xing ...yong guo ling gong zhai ..
jing zuo guan zhong miao .hao ran mei you du .bai yun nan shan lai .jiu wo yan xia su .
.dan shi hao jia zhong mu dan .zheng ru cheng xiang ge qian kan .feng lou ri nuan kai pian zao .
meng die xiao tiao yu lou chang .gui qu shui yun duo zu ge .bie lai qing xu zu bei shang .
ying xiao duo you qu .lin xuan de ye qing .du si zuo lin yu .liu run ji sheng ling ..
shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .
fa lv xin xiang feng .qing tan xiao bu mei .ping sheng mu zhen yin .lei ri tan qi yi .
qie zhong ci yi shi zhong yu .an shang jun shu shi er juan .kan jun mou zhi ruo you shen .
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .
.yi bie ji jing chun .qi chi jin shui bin .ji ling chang zai nian .hong yan hu lai bin .
.xing zhuo cai fei yi .tong xin you yi xi .feng hun qiu bing yan .shuang shi ye yin yi .
gan zhi jing he fang .you du chang ru ci ..

译文及注释

译文
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快(kuai)乐。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
继承前人未竟事业,终于完成(cheng)先父遗志。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要(yao)经过一代才能长成。他辅佐真宗(zong)、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如(ru)果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同(tong)慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
变卖首饰的侍女刚(gang)回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。

注释
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
(14)躄(bì):跛脚。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
(76)台省:御史台和尚书省。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
①霏霏:形容雨丝细密。韦庄《台城》诗:“江雨霏霏江草齐。”

赏析

  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况(zi kuang)的意味吧(wei ba)。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  从全文中可看(ke kan)出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

周紫芝( 近现代 )

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简 介

周紫芝 周紫芝(1082-1155),南宋文学家。字少隐,号竹坡居士,宣城(今安徽宣州市)人。绍兴进士。高宗绍兴十五年,为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年(1147)为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年(1151)出知兴国军(治今湖北阳新),后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等,曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。着有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。

寿阳曲·远浦帆归 / 郑谌

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 骆廷用

拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。


夏日三首·其一 / 潘纯

归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。


经下邳圯桥怀张子房 / 释圆日

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"


如梦令·池上春归何处 / 张绍龄

因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。


踏莎行·雪似梅花 / 吴树萱

山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。


西江月·别梦已随流水 / 陆瀍

"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
行到关西多致书。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。


万年欢·春思 / 吴襄

霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,


利州南渡 / 桂馥

生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。


咏草 / 袁正真

送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"