楚江怀古三首·其一
既舍黔中西换得，又令生去益堪悲。"
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。"
"寒鸣宁与众虫同，翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化，
似玉曾夸赵，如云不让秦。锦收花上露，珠引月中津。
重门剩着黄金锁，莫被飞琼摘上天。"
每岁有人在，何时无马行。应随尘与土，吹满洛阳城。"
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"
应为不知栖宿处，几回飞去又飞来。"
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
楚江怀古三首·其一拼音解释:
ji she qian zhong xi huan de .you ling sheng qu yi kan bei ..
yi zhi xian gui ru pan de .zhi ci shan qian shi lao qi ..
.han ming ning yu zhong chong tong .yi bin rui guan qi dao qiong .ke tui yi cong jin ri hua .
si yu zeng kua zhao .ru yun bu rang qin .jin shou hua shang lu .zhu yin yue zhong jin .
zhong men sheng zhuo huang jin suo .mo bei fei qiong zhai shang tian ..
mei sui you ren zai .he shi wu ma xing .ying sui chen yu tu .chui man luo yang cheng ..
jiu pin shen bu da .duo bing yi chang wei .huan you yu zhou zai .shi shi meng li gui ..
ying wei bu zhi qi su chu .ji hui fei qu you fei lai ..
.he lv cheng wai yue jiang tou .liang di yan tao yi ye zhou .dao ri jing zhi ying bian mao .
yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
.ai zi cong peng bao zhu shi .an zhi qiang chuai bu han bei .
译文及注释
译文
趁旅途的征衫未换，正好去朝见天(tian)子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐，正留(liu)下来教你检视翰林院草(cao)拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云(yun)霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦！
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
心(xin)理挂念着寒村茅(mao)舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩，会稽这儿有个划木船的情郎。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各(ge)一方，只能遥相思念。
天天吟颂，心有所得，感觉众神拱卫在我身边。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
注释
（14）戴天：头上顶着天，意即和仇敌共同生活在一个天地里。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
5.破颜：变为笑脸。
廓：空阔，指墓地。火：消灭，指人已死去。
恒：常常，经常。
①晴川：指在阳光照耀下的江水。
赏析
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
论人必须顾及“全人”，讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句，再加抑扬，反而会失去真实。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功(wu gong)，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫(du fu)在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感(yi gan)动姑娘了。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆(sang dan)，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧(meng long)的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理(de li)解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方(xi fang)美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
论人必须顾及“全人”，讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句，再加抑扬，反而会失去真实。
旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作，方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作，虽也知诗用借喻手法，但坐实本事，反而扞格不通。
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功(wu gong)，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
此诗是一首咏雪送人之作。杜甫(du fu)在《渼陂行》诗中说：“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法，就是小伙子要求与姑娘私奔，并指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感(yi gan)动姑娘了。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
第三句照应首句“竖降旗”，描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人，而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力，背城借一，即使面临强敌，当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志，闻风丧胆(sang dan)，终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士，没有一星半点丈夫气概，当然是语带夸张，却有力写出了一个女子的羞愤：可耻在于不战而亡。
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事，因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，过巫峡，至江陵，不禁怀念楚国这位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来，宋玉既是词人，更是志士。而他生前身后却都只被视为词人，其政治上失志不遇，则遭误解，至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处，也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山，怅望古迹，吊宋玉，抒己怀；以千古知音写不遇之悲，体验深切；于精警议论见山光天色，艺术独到。
全诗的艺术魅力主要来自第四章，吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远，缥缈无端”，这一章用朦胧(meng long)的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛，隰有苓”托兴，根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理(de li)解，此处是以树隐喻男子，以草隐喻女子，托兴男女情思，引出下文“云谁之思？西方(xi fang)美人。彼美人兮，西方之人兮。”“西方美人”，旧说多附和曲解，诗意因此玄之又玄。在诗中，“西方美人”乃是指舞师，其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连，回环复沓，意味深远。“彼美人兮，西方之人兮”两句是“云谁之思？西方美人”两句的扩展延伸，钟惺《评点诗经》云：“看他西方美人，美人西方，只倒转两字，而意已远，词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调，亦与首章首句神韵相应”（陈继揆《读诗臆补》），以“细媚淡远之笔作结，神韵绝佳”（牛运震《诗志》）。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
创作背景
南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。
陈埴( 近现代 )
收录诗词 (8347) 首
简 介
陈埴 宋温州永嘉人，字器之，号木钟。宁宗嘉定间进士。少师叶适，后从朱熹游。为明道书院干官兼山长，从学者甚众，称潜室先生。以通直郎致仕。有《木钟集》、《禹贡辨》、《洪范解》等。
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
长河飞浪接昆仑。苔田绿后蛙争聚，麦垄黄时雀更喧。
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
"江南行止忽相逢，江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事，
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地，十年虚打五侯门。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
烛共寒酸影，蛩添苦楚吟。何当遂归去，一径入松林。"
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
女冠子·四月十七
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
断续随风远，间关送月沈。语当温树近，飞觉禁园深。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画，箧里华笺将相书。
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
不识朝，不识市，旷逍遥，闲徙倚。一杯酒，无万事；
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
铺向楼前殛霜雪。"
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
"吴王从骄佚，天产西施出。岂徒伐一人，所希救群物。
牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。"
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。
"不学世所惜，是何无了公。灵匡虚院外，虎迹乱山中。
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。（赠道士）
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
好事近·花底一声莺
"莫厌九衢尘土间，秋晴满眼是南山。
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"
信士三公作，灵踪四绝推。良游如不宿，明月拟何之。"
南威病不起，西子老兼至。向晚寂无人，相偎堕红泪。"
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱，一片浓萍浴处开。
"恋道欲何如，东西远索居。长疑即见面，翻致久无书。
危栏倚遍都无寐，只恐星河堕入楼。"
点绛唇·试灯夜初晴
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
故国饶芳草，他山挂夕晖。东阳虽胜地，王粲奈思归。"
噫嘻天地间，万物各有殊。阳者阳为伍，阴者阴为徒。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
"虞泉冬恨由来短，杨叶春期分外长。
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
沁园春·宿霭迷空
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。
坐永神疑梦，愁多鬓欲丝。趋名易迟晚，此去莫经时。"
长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。"
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
"暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。流金铄石玉长润，
采桑子·花前失却游春侣
"关城树色齐，往事未全迷。塞路真人气，封门壮士泥。
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
"雨馀林外夕烟沉，忽有蛙声伴客吟。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
为余势负天工背，索取风云际会身。"
"杨柳城初锁，轮蹄息去踪。春流无旧岸，夜色失诸峰。
市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。"
衲冷湖山雨，幡轻海甸风。游吴累夏讲，还与虎溪同。"
西江月·批宝玉二首
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
欲知便是银河水，堕落人间合却回。"
从来不解长流涕，也渡湘漓作逐臣。"
"九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇，回风绕指惊泉咽。
浅忆觞堪泛，深思杖可投。只怀泾合虑，不带陇分愁。
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
默默虽难测，昭昭本至平。岂知迁去客，自有复来兵。
浣溪沙·春情
清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。"
"门前通大道，望远上高台。落日人行尽，穷边信不来。
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
"天意分明道已光，春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静，
"危桥横古渡，村野带平林。野鹜寒塘静，山禽晓树深。
"水昏天色晚，崖下泊行舟。独客伤归雁，孤眠叹野鸥。
"月若半环云若吐，高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来，
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
隋宫
海日旗边出，沙禽角外归。四明多隐客，闲约到岩扉。"
"鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
"灞岸草萋萋，离觞我独携。流年俱老大，失意又东西。
"搢绅奔避复沦亡，消息春来到水乡。
远来朝凤阙，归去恋元侯。（赠僧，见《纪事》）
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。