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五美吟·绿珠

宋代 / 段克己

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,


五美吟·绿珠拼音解释:

xiao tiao yao miao xi yu cao mang .gu shan chun xi wei shui .jin yuan ai xi he si .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
ying wu long zhong yu wei xiu .chao lu zhui hua ru lian hen .wan feng yi liu si mei chou .
yi shi chen nei jin dan jiu .shang chao jin que zi yun sheng .xian tao shu .zhai qu er .
.ge wai zhui qing shi .shi ming du de zhi .xian ju gong dao ri .zui wo mu dan shi .
.wo you yi duan qi .hua cai luan feng qun .jia ren jin cuo dao .he yi cai ci wen .
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
hou qian nian you ren .shui neng dai zhi .hou qian nian wu ren .zhuan zhi yu si .
chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .

译文及注释

译文
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
我将要与天地(di)合而为一,浩然与元气涅为一体。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡(dan)淡影子里(li),吹起竹笛直到天明。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院(yuan),黄莺的啼叫也显(xian)得十分嘈杂。
今晚是怎样的晚上啊(a)河中漫游。
希望迎接你一同邀游太清。
四十年来,甘守贫困度残生,
她走了,在西(xi)陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。

注释
39.垂拱:垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
怀:惦念。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
⑵危冠:高冠。楚宫妆:即南方贵族妇女式样的打扮。
⑵梅庭老:作者友人,生平不详,学官,州学教授。从词里可知他是三吴地区(“三吴”,众说不一,大概指今浙东、苏南一带)人。
⑥神州句——陆沉,沉沦,沦陷。
67. 已而:不久。

赏析

  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山(lian shan)喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的(shi de)俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻,逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地(jian di)的鉴赏家。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州(jiang zhou)司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  第一章之前两句云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,三五在东。”姚际恒所谓:“山川原隰之间,仰头见星,东西历历可指,所谓戴星而行也。”
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

段克己( 宋代 )

收录诗词 (4522)
简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

普天乐·翠荷残 / 魏燮均

马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。


蝃蝀 / 靳宗

仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"


织妇辞 / 沈德潜

唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。


饮酒·其九 / 杨毓秀

多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
风教盛,礼乐昌。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。


生查子·鞭影落春堤 / 刘子壮

静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。


灞岸 / 陈矩

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 曹泳

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
三曰:君不见释梵诸天寿亿垓,天上人间去复来。


上林赋 / 赵世延

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。


三月过行宫 / 赵祯

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 郑士洪

"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
贵如许郝,富若田彭。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"