首页 古诗词 塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙

先秦 / 闻人宇

元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙拼音解释:

yuan bo lai xiang zang .shan tao shi fu gu .bu zhi ta ri shi .jian de si jun wu .
you niao you niao qun cui bi .mao yu duan chang xin bing zhai .jie zeng tou shi lu chi yu .
.qian zai xun yang ri .yi tan bin peng gua .hu hu bao you huai .chu men wu chu xie .
.man yan sui duo ke .kai mei fu xiang shui .shao nian fei wo ban .qiu ye yu jun qi .
chou chang qu nian qiang xia di .jin chun wei you qi hua kai ..
ya tou xin lv shui .yan chi xiao hong qiao .mo guai ke sheng sui .chun lai wu ma jiao ..
hui guan qin jiu zhong .ju mu you ke jie .huo you zhong lao zhe .chen jian ru ni sha .
he yan ci chu tong feng yue .ji bei jiang nan wan li qing ..
.huang niao ti yu xie .qing mei jie ban cheng .zuo lian chun wu jin .qi ru dong yuan xing .
.tie rou bu wei jian .mu qu bu wei yuan .jin wo yi ru ci .yu meng bu ji men .
reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
que fei luo ji jian luo hou .huan lai jiu ri jing guo chu .si ge qian shen meng mei you .
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
.shen xian wu suo wei .xin xian wu suo si .kuang dang gu yuan ye .fu ci xin qiu chi .
shen wu qin li xi .chang xu jiu man ping .da du cong ci qu .yi zui bu yi xing ..

译文及注释

译文
这和昔年相似的(de)风光,引起心头的隐隐快乐。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触(chu)的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作(zuo)响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下(xia),与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功(gong)立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
魂啊不要去西方!
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家(jia)的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
不能在流传千年的史册上留名(ming),我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。

注释
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
19.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)
(164)光禄寺——承办皇室膳食的机构,挂名充厨役的极多。
31.九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。
【薄】迫近,靠近。
(10)颦:皱眉头。

赏析

  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十(jin shi)五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不(di bu)敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪(ze guai)柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女(chu nv)子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

闻人宇( 先秦 )

收录诗词 (4339)
简 介

闻人宇 闻人宇,海盐(今属浙江)人。理宗绍定四年(一二三一)进士(清光绪《嘉兴府志》卷四四)。

咏梧桐 / 安全

流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。


崔篆平反 / 徐畴

凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。


咏史二首·其一 / 欧阳光祖

应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 袁凯

青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。


故乡杏花 / 虞黄昊

苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。


飞龙引二首·其一 / 吴敦常

"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"


巽公院五咏 / 欧阳修

"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
况有好群从,旦夕相追随。"
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"


咏孤石 / 涌狂

次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,


洛中访袁拾遗不遇 / 岑之敬

凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。


贺新郎·赋琵琶 / 李天培

青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.