夜游宫·竹窗听雨
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
如何蓬阆不归去，落尽蟠桃几度花。"
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸，红点云疏橘满川。
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
夜游宫·竹窗听雨拼音解释:
sheng ping tong ci ju .yi dan yi cun wang .si xu yi he yi .zhong fu wei shan gang .
wei shi yin yuan sheng ci di .cong ta chang yang pi ru wu ..
.kun shan ji liang bao .da xia gou zhong cai .ma qing wei guan qu .zou zi bei huai lai .
ru he peng lang bu gui qu .luo jin pan tao ji du hua ..
yao ran sang wu yun .chun er huai wan lei .shi ji wang ta xun .bo luo bi ke zhi .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
.wei an feng gao su yan jing .wei zhou te di qi xiang qing .
.kun shan ji liang bao .da xia gou zhong cai .ma qing wei guan qu .zou zi bei huai lai .
pian fan xiang gua ji he yan .lv yao jiang dan ping li an .hong dian yun shu ju man chuan .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
译文及注释
译文
大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？
坐骑的青骢马(ma)花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。
你生于辛未年我生于丁丑(chou)，都受了(liao)一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今(jin)要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗(shi)稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
船儿小，无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
孤鸿号外野，孤鸿（天鹅）在野外哀号。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
由于只是害怕在这深夜时分，花儿就会睡去(qu)，因此燃着高高的蜡烛，不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹(zhu)席，好随地安眠。
注释
[1]《《代出自蓟北门行》鲍照 古诗》是乐府旧题，属杂曲歌辞。此诗通过边庭紧急战事和边境恶劣环境的渲染，突出表现了壮士从军卫国、英勇赴难的壮志和激情。蓟，古代燕国京都，在今北京市西南。
⑿这两句预计的话，因为酒还没酿出。“足斟酌”是说有够喝的酒。“且用慰迟暮”，姑且用它（酒）来麻醉自己一下吧。这只是一句话，并不是真心话。
反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。
7.将：和，共。
乃:你，你的。
10.宛：宛然，好像。
炫：同“炫”，炫耀，夸耀。
赏析
“博山炉中沉香火，双烟(shuang yan)一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外(wai)”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们(ta men)二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走(jing zou)了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
小说中，林黛玉病卧潇湘馆，秋夜听雨声淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，见有《秋闺怨》、《别离怨》等词，“不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作，是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”，前者是乐府题。代，如同“拟”，仿作的意思。用“代”字的乐府题，南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下，乐府诗不另外再加题目，这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外(wai)”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们(ta men)二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
衣服当了，酒也喝上了，心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。”醉后呼天，天也不应，浮云蔽日，白昼如冥，看不到一点希望的光亮，诗人忧心如焚。写到这里，痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走(jing zou)了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》，跟他同时期的许多诗文都有所不同，格外豁达、乐观，不再为自己的处境而烦恼，不再为日后的前程而困扰，给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神，和勇往直前、积极进取的人生态度，才使得困居“南荒”的十年，成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期，铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
这首诗中的感情是“思秦川”，即思乡，而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
所以，对人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
小说中，林黛玉病卧潇湘馆，秋夜听雨声淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，见有《秋闺怨》、《别离怨》等词，“不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作，是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”，前者是乐府题。代，如同“拟”，仿作的意思。用“代”字的乐府题，南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下，乐府诗不另外再加题目，这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
创作背景
二、公元1080年（元丰三年）作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋，苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”，并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，作者“北望”是面向汴京，表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中，直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释：一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。
菩萨蛮·西湖
太平游幸今可待，汤泉岚岭还氛氲。"
孤棹乱流偏有兴，满川晴日弄微波。"
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别，秋来愁听捣衣声。"
"处处征胡人渐稀，山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭，
音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。"
不是襄王倾国人。"
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。
"稚子出看莎径没，渔翁来报竹桥流。（《夏日喜雨》）
六丑·杨花
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。"
何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
"结宇依青嶂，开轩对翠畴。树交花两色，溪合水重流。
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
今日深恩无以报，令人羞记雀衔环。"
牡丹花
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
昨夜细看云色里，进贤星座甚分明。"
祖席留丹景，征麾拂彩虹。旋应献凯入，麟阁伫深功。"
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
百字令·宿汉儿村
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
方士真难见，商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。
乡人至夜话
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
秋花偏似雪，枫叶不禁霜。愁见前程远，空郊下夕阳。"
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
开轩聊直望，晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒，郁郁独惆怅。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
宿馆中，并覆三衾，故云）
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
闻君自天来，目张气益振。亚夫得剧孟，敌国空无人。
点绛唇·离恨
不谓青云客，犹思紫禁时。别君能几日，看取鬓成丝。"
光阴老去无成事，富贵不来争奈何。（《途中》）
茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。
世道方荏苒，郊园思偃息。为欢日已延，君子情未极。
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
"但有离宫处，君王每不居。旗门芳草合，辇路小槐疏。
"浮名深般若，方寺设莲华。钟呗成僧国，湖山称法家。
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
马嵬二首
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
兴缘芳草积，情向远峰多。别日归吴地，停桡更一过。"
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。留我孔子琴，琴存人已殁。
阳台隔楚水，春草生黄河。相思无日夜，浩荡若流波。
邹忌讽齐王纳谏
"燧林芳草绵绵思，尽日相携陟丽谯。
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志，冯唐将老自低颜。
喜气薄太阳，祥光彻窅冥。奔走朝万国，崩腾集百灵。
中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉，
十年罢西笑，览镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
终南望余雪 / 终南望残雪
堪珍仲宝穷幽笔，留得荆湘一片秋。"
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
或有异人来间生。匡山处士名称朴，头骨高奇连五岳。
愿持终白首，谁道贵黄金。他日归愚谷，偏宜绿绮琴。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道，少妇愁看七里烽。
古今能有几人抛。逼真但使心无着，混俗何妨手强抄。
《诗话总龟》）
山房春事二首
所嗟累已成，安得长偃仰。"
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
仙人不见我，明月空相知。问我何事来，卢敖结幽期。
"高贤侍天陛，迹显心独幽。朱轩骛关右，池馆在东周。
"山郭恒悄悄，林月亦娟娟。景清神已澄，事简虑绝牵。
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"