首页 古诗词 如梦令·昨夜雨疏风骤

如梦令·昨夜雨疏风骤

唐代 / 陈宋辅

春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
"江峰峰顶人,受法老西秦。法本无前业,禅非为后身。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
不堪病渴仍多虑,好向灉湖便出家。"
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。


如梦令·昨夜雨疏风骤拼音解释:

chun feng wei jie xuan hua yi .you fei gong fu chang lv tiao ..
shen xie zai pei yu zhi shang .dan can zhong sui dai zhong yang ..
ci shui gui fei zeng zhao ying .bu kan liu ru jiu gong lai ..
.jiang feng feng ding ren .shou fa lao xi qin .fa ben wu qian ye .chan fei wei hou shen .
jin diao jian fu jia bin san .hui shou zhao qiu yi ti ling ..
.wen zhan ou wei sheng .wu ling yi zhuang xin .feng chen ci di li .zhou ji dao jia lin .
.li xia shuang qian ou de cun .ren jiao chi wan bi lan sun .ye xiao zao hua wu duo li .
si ku tong zhen li .yin qing he da he .......feng qi song yu ge ..
.sheng zhe bai sui .xiang qu ji he .huan le ku duan .you chou shi duo .
bu kan bing ke reng duo lv .hao xiang yong hu bian chu jia ..
nao de xian ren zuo jiu bing .gang xu you pu yue xi cha .
.fang zhi ji cu yu pen fei .zhi kong gu jin tong yi shi .yuan he liu lai duo shi mai .
ji bu xia gong ying .jiang he yi chou cu .que lai chuan zhu jing .si ru qing you mu .
ping chuan xi zhu dong ting bo .cun yan bu gai ju ren huan .guan lu wu qiong xing ke duo .
qing lou lin da dao .yi shang yi hui lao .suo si zhong bu lai .ji mu shang chun cao .

译文及注释

译文
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山(shan)色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春(chun)雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今(jin)的事无尽无休。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们(men)交(jiao)往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
柳才甦(su)(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷(leng)暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕(hen)迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。

注释
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。
281. 椎:通“锤”,是用以击人的武器。前一个“椎”是名词,做宾语。后一个是动词,用椎打,“杀”是它的补语。
⑾形胜地:地形险要的战略要地。
⑥翠:翠钿、即翡翠做的花,是妇女的装饰物。
①黄金缕:又名蝶恋花,词牌名。出自唐教坊曲,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。
⑾空恨:徒恨。
容与:缓慢荡漾不前的样子。

赏析

  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
这首诗以心理上的(shang de)深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤(de gu)寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的(di de)宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕(tian bi)竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  人也会随著外在景观的改变,而体悟自我,所谓“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”指的正是这个道理,而一年四季中,最容易让人有悲伤、凋零之感的,应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天,在这样的季节里,“月”自然也会浸染惆怅与孤凄。所以,谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环(ran huan)境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

陈宋辅( 唐代 )

收录诗词 (8621)
简 介

陈宋辅 陈宋辅,字公弼,宁德(今属福建)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,官郴州教授。明万历《宁德县志》卷六有传。

折桂令·九日 / 陈艺衡

"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
"薄命常恻恻,出门见南北。刘郎马蹄疾,何处去不得。
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。


招隐士 / 宋务光

"长安孟春至,枯树花亦发。忧人此时心,冷若松上雪。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。


谒金门·美人浴 / 贾益谦

"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。


山亭柳·赠歌者 / 劳思光

如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 黄湘南

树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
风定云开始望看,万里青山分两片。车遥遥,马阗阗,
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,


普天乐·咏世 / 释玄应

木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖."
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 李雰

彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"


秋怀 / 唐奎

隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"


河传·秋光满目 / 凌岩

季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,


天净沙·秋 / 袁晖

"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。