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送温处士赴河阳军序

唐代 / 李拱

应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


送温处士赴河阳军序拼音解释:

ying shi wei yang feng jing hao .zi qing huan xiao dao fang fei ..
kong jia shuo .yu ren liu dang wu ze xiu .luo qu xun huan ji shi che .
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
mo yi zhen liu qie .cong ta li guan xian .rong hua nan jiu zhu .zhi de ji duo nian .
yi ri li jun ce .qian guan song wei bin .jiu qing hong hu po .ma kong bai qi lin .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
tian jian liang nan wu .shen li bu ke xuan .an qi fan peng lai .wang mu huan kun lun .
wo you zhu ren jiang tai shou .ru he xiang ban zhu chan ling .
.er ji neng yu ling .ying jiu cun qi sheng .er ji neng yu rui .hu de mi qi si .
xu ming jiu wei lei .shi wo ci yi yu .liang yuan dao bu wei .you jin guo zi de .
zhao xie zi yang you .he yan yu qing tai .pai jing yu yi zhen .fu kong yun jia lai .
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .

译文及注释

译文
  子厚在(zai)元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开(kai);既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上(shang)是有始有终的人了。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远(yuan)远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见(jian)到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!

注释
⑵危冠:高冠。楚宫妆:即南方贵族妇女式样的打扮。
8、旗旄(máo):旗帜。旄,旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。这是大官出行的标志。
(21)邦典:国法。
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
21.自恣:随心所欲。

赏析

  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏(zou)。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张(he zhang)丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不(han bu)尽之意见于言外”的感觉。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

李拱( 唐代 )

收录诗词 (1275)
简 介

李拱 李拱,真宗时人,与杨亿,丁谓同时(《诗话总龟》前集卷一二)。

罢相作 / 黄畿

性修自性非求得,欲识真人只是渠。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"


真州绝句 / 金忠淳

"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
(为紫衣人歌)


送江陵薛侯入觐序 / 释知炳

"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
见《吟窗杂录》)"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。


桂殿秋·思往事 / 董国华

"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 刘掞

"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。


满庭芳·南苑吹花 / 陈封怀

不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。


庆庵寺桃花 / 缪万年

"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 史弥大

龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,


楚宫 / 张岐

"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。


醉桃源·芙蓉 / 王庭筠

驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,