咏山泉 / 山中流泉
"垂朱领孙子，从宴在池塘。献寿回龟顾，和羹跃鲤香。
瑶井玉绳相对晓。"
偃放斯自足，翛然去营欲。散木固无堪，虚舟常任触。
香渡传蕉扇，妆成上竹楼。数钱怜皓腕，非是不能留。"
射策本何功，名登绛帐中。遂矜丘室重，不料阮途穷。
"夏云如火铄晨辉，款段羸车整素衣。
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。"
筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。
"登车君莫望，故绛柳条春。蒲泽逢胡雁，桃源见晋人。
"工为楚辞赋，更着鲁衣冠。岁俭山田薄，秋深晨服寒。
咏山泉 / 山中流泉拼音解释:
.chui zhu ling sun zi .cong yan zai chi tang .xian shou hui gui gu .he geng yue li xiang .
yao jing yu sheng xiang dui xiao ..
yan fang si zi zu .xiao ran qu ying yu .san mu gu wu kan .xu zhou chang ren chu .
xiang du chuan jiao shan .zhuang cheng shang zhu lou .shu qian lian hao wan .fei shi bu neng liu ..
she ce ben he gong .ming deng jiang zhang zhong .sui jin qiu shi zhong .bu liao ruan tu qiong .
.xia yun ru huo shuo chen hui .kuan duan lei che zheng su yi .
zhan rong wu wen xiu chi jie .si zhi qian xi wu shu sha ..
zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
.deng che jun mo wang .gu jiang liu tiao chun .pu ze feng hu yan .tao yuan jian jin ren .
.gong wei chu ci fu .geng zhuo lu yi guan .sui jian shan tian bao .qiu shen chen fu han .
译文及注释
译文
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
围绕着杏花的(de)是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹，已经不是从前的样子了，当年王、谢两族，家里的一双燕子，我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了？夜深了，春潮拍打着金陵城，激荡着寂寞的声音。往事不堪回首，金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草，儿夕阳里鸟鸦乱飞，秋露冷冷，陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了，躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢？只有钟山还青着，秦淮河还淌碧水罢了。
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
无可找寻的
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
还是起(qi)床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
南朝金陵兴盛的情(qing)景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝(ning)结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰(chi)(chi)于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐(yin)士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
人要有才能并不难，要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊，贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣，却未能施展自己的才能。 君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。古代的贤能之士，都有建功立业的才能，但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因(yin)，未必都是当时君王的过错，也有可能是他们自己造成的。 我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去，照这样说来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说： “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊！ 周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝，灌婴曾联合数十万兵力，决定过吕、刘两家胜败的命运，他们又都是汉高祖的旧部，他们这种君臣遇合的深厚情分，哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢？贾谊不过是洛阳的一个青年，要想使汉文帝在一朝一夕之间，就完全抛弃旧有的规章制度，采用他的新主张，也太困难了。作为贾谊这样的人，应该上面取得皇帝的信任，下面取得大臣的支持，对于周勃、灌婴之类的大臣，要从容地、逐渐地和他们加深交往，使得天子不疑虑，大臣不猜忌，这样以后，整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年，就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢？看他路过湘江时作赋凭吊屈原，郁结烦闷，心绪不宁，表露出退(tui)隐的思想。此后，终因经常感伤哭泣，以至于早死，这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用，怎么知道就永远不再被采用呢？不知道默默地等待形势的变化，而自我摧残到如此地步。唉，贾谊真是志向远大而气量狭小，才力有余而见识不足。 古人有出类拔萃的才能，必然会不合时宜而招致困境，因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主，就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛，在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈，竟能占据了半个中国，这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展，所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白：如果得到了像贾谊这样的臣子，就应当了解这类人有孤高不群的性格，一旦不被重用，就会忧伤颓废，不能重新振作起来。像贾谊这种人，也应该有节制地发泄自己的情感呀，谨慎的对待自己的立身处世啊！
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
注释
⑥平国而反之桓：隐公打算平治鲁国后，把政权归还桓公。
（2）怡悦：取悦；喜悦。
⑼穹（qióng）石：高大的石头。
宕（dàng）：同“荡”。
二十年句：南楼初建时期，刘过曾漫游武昌，过了一段“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙》）的豪纵生活。南楼，指安远楼。
甘露：即甘露寺，位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年（265），后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
72. 为寿：也叫上寿，意思是向尊者献酒，并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”（向）。
赏析
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被(hao bei)子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘(bu wang)耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景(jing)：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是(yu shi)，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山，充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人，推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水，它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美，依山傍水，境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法，借窗户绘南山，借园林写沣水，在小景、近景中蕴藏着大景、远景，这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景，描写别墅园庭。诗人惊异地看到：遮掩着别墅的竹林，还覆盖着经久不化的白雪；尽管还没有到傍晚，庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗，用字非常精炼。“经冬”，表明了这时已是春天；“未夕”，说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里，还有那么厚的积雪覆盖着竹林；在大白天里，庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵，可见别墅所处地势(di shi)很高，而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光，因此特别清冷和幽暗。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘(bu wang)耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景(jing)：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是(yu shi)，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下文征人。
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山，充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人，推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水，它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美，依山傍水，境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法，借窗户绘南山，借园林写沣水，在小景、近景中蕴藏着大景、远景，这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景，描写别墅园庭。诗人惊异地看到：遮掩着别墅的竹林，还覆盖着经久不化的白雪；尽管还没有到傍晚，庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗，用字非常精炼。“经冬”，表明了这时已是春天；“未夕”，说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里，还有那么厚的积雪覆盖着竹林；在大白天里，庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵，可见别墅所处地势(di shi)很高，而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光，因此特别清冷和幽暗。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
“ 山河风景元无异，城郭人民半已非。”山河依旧，可短短的四年间，城郭面目全非，人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置，揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难，反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀，将诗作的基调进一步渲染，使诗作的主题更加突出鲜明。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
诗人巧妙地利用时空穿插，在这里补叙出主人的身份：“飘飘戟带俨相次，二十四枝龙画竿。”据《典略》载：“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们：原来这儿的主人就是天子，无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿，却滑稽地对着轻狂的醉汉；而那戟上显示雍容华贵的缎带，于歌舞妓的寒栗中飘动，构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
创作背景
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《毛诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作。
陈肃( 近现代 )
收录诗词 (7869) 首
简 介
陈肃 陈肃（九九二～一○五四），建昌南城（今属江西）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士，为郴州军事推官，提举监海州洛要场，权洪州观察推官。历知袁州宜春、抚州临川、信州贵溪、洪州丰城。官终都官员外郎。至和元年卒，年六十三。事见《李直讲集》卷三○《陈公墓志铭》和《陈公墓碣铭》。今录诗八首。
上之回
暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。"
大方本无隅，盛德必有邻。千年郢曲后，复此闻阳春。"
麟笔删金篆，龙绡荐玉编。汲书荀勖定，汉史蔡邕专。
及有群蜂肆毒，哀唿不应，则上舍藤而下沈壑。）
道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷，
泉声遍野入芳洲，拥沫吹花草上流。
有泪沾脂粉，无情理管弦。不知将巧笑，更遣向谁怜。"
册拜申恩重，留欢作限赊。顺风鲸浪热，初日锦帆斜。
秋夜宴临津郑明府宅
语命心堪醉，伤离梦亦愁。荤膻居已绝，鸾鹤见无由。
双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。
"淮汴初丧乱，蒋山烽火起。与君随亲族，奔迸辞故里。
卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。
主人闻语未开门，绕篱野菜飞黄蝶。"
愧非郑公里，归扫蒙笼室。"
钟鼎勋庸大，山河诫誓长。英姿凌虎视，逸步压龙骧。
若向人间实难得。"
童趣
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟，彩奁铜镜懒拈环。
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。
"月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。
"又过雁门北，不胜南客悲。三边上岩见，双泪望乡垂。
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。"
"月中有桂树，无翼难上天。海底有龙珠，下隔万丈渊。
永王东巡歌·其三
"玉塞含凄见雁行，北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将，
积岁方编瑞，乘春即省刑。大官陈禹玉，司历献尧蓂.
白首独一身，青山为四邻。虽行故乡陌，不见故乡人。
摇光浅深树，拂木参差燕。春心断易迷，远目伤难遍。
"缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。
"众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，
细问来时从近远，溪名载入县图中。"
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。
南歌子·天上星河转
暮角寒山色，秋风远水波。无人见惆怅，垂鞚入烟萝。"
不为繁霜改，那将众木同。千条攒翠色，百尺澹晴空。
懿交守东吴，梦想闻颂声。云水方浩浩，离忧何平时。"
"解巾州主簿，捧檄不辞遥。独鹤九霄翼，寒松百尺条。
"苍山云雨逐明神，唯有香名万岁春。
留客胜看竹，思人比爱棠。如传采苹咏，远思满潇湘。"
"千里河烟直，青槐夹岸长。天涯同此路，人语各殊方。
"同人永日自相将，深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙，
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
试问佳期不肯道，落花深处指青楼。
若逞仙姿游洛浦，定知神女谢风流。"
采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沈。
"乱馀山水半凋残，江上逢君春正阑。针自指南天窅窅，
伊予多昧理，初不涉世务。适因拥肿材，成此懒慢趣。
卜筑因登览，经邦每讨论。退朝鸣玉会，入室断金言。
"见说南来处，苍梧接桂林。过秋天更暖，边海日长阴。
野望
巴城锁印六联静，尽日闲谣廨署中。"
"一从持钵别，更未到人间。好静居贫寺，遗名弃近山。
愿得远山知姓字，焚香洗钵过馀生。"
忆昔秋风起，君曾叹逐臣。何言芳草日，自作九泉人。
蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。
大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。
自从出关辅，三十年作客。风雨一飘飖，亲情多阻隔。
"十方俱是梦，一念偶寻山。望刹经巴寺，持瓶向蜀关。
江间作四首·其三
旭旦下玉墀，鸣驺拂车茵。轩窗退残暑，风物迎萧辰。
莫惊此度归来晚，买得西山正值春。"
几时犹滞拙，终日望恩波。纵欲论相报，无如漂母何。"
缓歌寻极浦，一醉送残春。莫恨长沙远，他年忆此辰。"
"异方占瑞气，干吕见青云。表圣兴中国，来王谒大君。
"时难访亲戚，相见喜还悲。好学年空在，从戎事已迟。
"昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门，
虚室对摇落，晤言无与群。冥心试观化，世故如丝棼。
秋晚登古城
编简尘封阁，戈鋋雪照营。男儿须聘用，莫信笔堪耕。"
"好勇知名早，争雄上将间。战多春入塞，猎惯夜登山。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土，乡思绵绵楚词古。
"同人永日自相将，深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙，
"出门山未曙，风叶暗萧萧。月影临荒栅，泉声近废桥。
河关连巩树，嵩少接秦云。独有临风思，睽携不可闻。"
"九陌朝臣满，三朝候鼓赊。远珂时接韵，攒炬偶成花。
"君向长沙去，长沙仆旧谙。虽之桂岭北，终是阙庭南。
将归旧山留别孟郊
"昨宵梦到亡何乡，忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂，
人生无事少，心赏几回同。且复忘羁束，悠悠落照中。
迟客唯长簟，忘言有匣琴。画披灵物态，书见古人心。
法主欲归须有说，门人流泪厌浮生。"
用尽百金不为费，但得一金即为利。远征海稻供边食，
丽曲涤烦虚，幽缄发清机。支颐一吟想，恨不双翻飞。"
回头忽作异方声，一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分，
"百战一身在，相逢白发生。何时得乡信，每日算归程。