首页 古诗词 怨诗二首·其二

怨诗二首·其二

未知 / 权德舆

常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。


怨诗二首·其二拼音解释:

chang yu tian xia shi .xu jun xiong di xian .liang shi zheng ke yong .xing yi mo tu ran ..
.wu shuang jin zhang lang .jue jing you lin tang .he jing shu qun yu .peng kai shi zhong fang .
.chang le hua zhi yu dian xiao .jiang cheng ri mu hao xiang yao .
.si shi neng xue jian .shi ren wu ci xin .ru he geng fu zi .gan ji tou zhi yin .
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
wen dao yan nian ru yu ye .yu jiang diao ding xian ming guang ..
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..
yi zu heng qian li .gao tan zhu jiu liu .shi ti qing yu an .yi zeng hei diao qiu .
gong hou jie wo bei .dong yong zai mou lue .sheng xin si xian cai .qie lai yi kui huo ..
wu xing bian jiu zhou .ci feng jie yi wu .yu jie sheng xian jiao .bu jue jiu chou chu ..
mie ji yu jun shan hu shang zhi qing feng .yi .feng chen hong dong xi chai hu yao ren .
lu ren qu mo ze .guan liu du qing si .ta ri ling zhai nei .zhi jun yi fu shi ..
chu chu lin jia di .piao piao ke zi peng .qiang yin huai jiu fu .yi zuo bai tou weng ..
.jia zi xi nan yi .dong lai zhi bao han .jiang yun he ye jin .shu yu ji shi gan .

译文及注释

译文
神女女岐并没有丈夫,为何会(hui)有九个儿子?
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
播撒百谷的种子,
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语(yu),我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一(yi)起却要天各一方。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于(yu)何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出(chu)声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
清明前夕,春光如画,
常常独自吟唱着《独不见》,虽然(ran)流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队(dui)抗击。

注释
67、机:同“几”,小桌子。
原来是云彩闲来无事,故意将它给遮住了啊!让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来,将山原样的追回来了。
晦明:昏暗和明朗。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
⑺黾勉:勉力,尽力。仰止:仰望,仰慕。
93、夏:指宋、卫。
[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。

赏析

  在中国古代,不知发生了多少次战争,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,因而不少诗人通过对战祸的描写,表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说:“狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗,很明显借鉴了杜、韩的写法,含蓄地表示情感,很具特色。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不(xing bu)知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳(xun fang)泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流(bei liu)放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来(yue lai)越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟(ren yan)稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

权德舆( 未知 )

收录诗词 (9692)
简 介

权德舆 权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

满庭芳·香叆雕盘 / 释道谦

师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。


周颂·载芟 / 丁师正

渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 许伯诩

明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"细管杂青丝,千杯倒接z5.军中乘兴出,海上纳凉时。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。


善哉行·有美一人 / 郑云荫

"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。


七律·和郭沫若同志 / 郭兆年

渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
由六合兮,英华沨沨.
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。


咏怀古迹五首·其一 / 何元普

峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
觉来缨上尘,如洗功德水。"


古风·五鹤西北来 / 裴耀卿

恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
誓吾心兮自明。"
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,


倾杯·冻水消痕 / 汪士铎

"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。


赠从兄襄阳少府皓 / 何渷

"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 许英

雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。