首页 古诗词 秋日登吴公台上寺远眺

秋日登吴公台上寺远眺

金朝 / 潘德舆

"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
超遥下故墟,迢递回高畤。大夫昔何苦,取笑欢妻子。"


秋日登吴公台上寺远眺拼音解释:

.xin feng bai tai you .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
.bai yun you wo chu .bu xiang shi ren chuan .wen zai qian feng li .xin zhi du ye chan .
.shi ye jiang hu ce .jiao yuan xiu mu chu .du yan wu ri gui .wei dao qian qiu qu .
.shi li kang cheng xue .wen zhang jia yi cai .si nian ren de meng .geng ri niao wei zai .
chong chong luo yang dao .ri xi huang hua shi .er zai chu jiang ting .yi xin feng wang shi .
shen wei kong zhong rao .xian ge yun wai qing .zhong yang qian wan shou .lv wu song sheng ping ..
.hong he chu shui qu .biao bing shuo chen xia .wei de liang hui zhai .qiu feng chui que hua .
.li bu ming nian bai guan hou .xi cheng bi yu gu ren qi .
.jian yin hui bei dou .kan li zhan chun feng .lv bian cang jiang wai .nian jia bai fa zhong .
yuan tong wu you xiang .sheng jing bu neng qin .zhen shi wu xiong fa .he fang you di shen .
chao yao xia gu xu .tiao di hui gao zhi .da fu xi he ku .qu xiao huan qi zi ..

译文及注释

译文
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就(jiu)断壮士决不踌躇。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演(yan)奏情投意合,秦台吹箫享(xiang)不尽人间欢乐。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特(te)别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你(ni)实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进(jin)行规劝的言路。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。

注释
20.爱:吝啬
8、草草:匆匆之意。
⑨案:几案。
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
81.降省:下来视察。
3、张宽夫:作者友人,生平不详。
寒食:寒食节。
65.横穿:一作“川横”。

赏析

  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不(yong bu)分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不(bing bu)在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  从诗意来看,此篇似为(si wei)览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位(yi wei)心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
首联  看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子(chen zi)展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

潘德舆( 金朝 )

收录诗词 (8839)
简 介

潘德舆 潘德舆(1785~1839)清代诗文家、文学评论家。字彦辅,号四农,别号艮庭居士、三录居士、念重学人、念石人,江苏山阳(今淮安)人。性至孝,屡困州举。道光八年,年四十余,始举乡榜第一。大挑以知县分安徽,未到官卒。诗文精深,为嘉、道间一作手。有《养一斋集》。弟子以鲁一同最着名。

南乡子·眼约也应虚 / 公良春柔

"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。


吴子使札来聘 / 应和悦

采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。


十月二十八日风雨大作 / 束雅媚

宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。


临终诗 / 南门宇

灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 折灵冬

可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"


卜算子·席间再作 / 颛孙怜雪

山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。


寄生草·间别 / 秘甲

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,


清平乐·春晚 / 褚建波

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。


燕歌行 / 东裕梅

西行有东音,寄与长河流。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"


咏傀儡 / 池丙午

"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
依止托山门,谁能效丘也。"