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落梅

明代 / 朱云裳

江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,


落梅拼音解释:

jiang sheng ru gu fu ru feng .cheng zhi yuan jin jie san wu .dan kong yin qing you yi tong .
qi du wu zhuo hao .gu ren duo ruo si .shi shi you yuan ming .shi qin you qi qi .
.zhuo zhuo zao chun mei .dong nan zhi zui zao .chi lai wan wei zu .hua xiang shou zhong lao .
tiao tiao qing huai jie .xiang qu ba jiu fang .qiu lai wei xiang jian .ying you xin shi zhang .
shi bu neng yan wo dai yan .bu yuan zuo ren jia mu qian shen dao jie .
jian shuo ba feng su .du wu han xing qing .yuan sheng lu guan diao .qiang di zhu ji sheng .
chan neng min ren wo .zui ke wang rong cui .yu jun ci di yan .wei wo shao liu yi .
di xi xiang ru zuo shi chen .ci yun qian yan zeng bao da .zhi ci san dao gong jing lun .
xiao zhi feng chuan jiao .han cong xue ya zhi .fan xing shou yu ban .can yue yao bing chi .
sui jiu xian nian ci bu de .bei jun tui zuo shao nian ren ..
huan you yang he nuan huo shen .chi se rong rong lan ran shui .hua guang yan yan huo shao chun .
feng nuan qian shi xing .shi xin bian mai sheng .ji chan kan yao ji .xian men dian shu ming .
chun lai pian ren ping yang zhai .wei jian qiang tou fu mian hua ..
da jiang jun xi jin qu jie .yi mou xun nan xun ge quan .te chi zhao dui yan ying dian .
zhi cong chang qing ci gao gu .shi dao yuan he ti bian xin .ge you wen ji cai zhi chi .

译文及注释

译文
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不(bu)能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
人已老去,秋风吹得我心(xin)情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往(wang)来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
人的寿命长短,不只是(shi)由上天所决定的。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍(zha)晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪(na)里会去辨别什么真和假?
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。

注释
钞买钞:指钱钞贬值,用旧钞倒买新钞。
37.焉:表示估量语气。
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
⑵一封:指一封奏章,即《论佛骨表》。朝(zhāo)奏:早晨送呈奏章。九重(chóng)天:古称天有九层,第九层最高,此指朝廷、皇帝。
欹(qī):倾斜。
绿蚁新醅酒:酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁,称为“绿蚁”。
(3)落落:稀疏的样子。

赏析

  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山(you shan)带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  此诗写一个伤病退伍在还乡途中的军人,从诗题看可能是以作者目睹的生活事件为依据。诗人用集中描画、加倍渲染的手法,着重塑造人物的形象。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神(shen)俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无(ku wu)情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品(li pin),而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般(yi ban)的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚(er shang)鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花(mei hua)似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

朱云裳( 明代 )

收录诗词 (7261)
简 介

朱云裳 字步华,元和人,诸生孙麟趾室。

江村晚眺 / 乐正君

来时见我江南岸,今日送君江上头。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"


捕蛇者说 / 梁丘智超

炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
"莫道岐州三日程,其如风雪一身行。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 东门爱香

赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。


雪望 / 碧鲁旗施

何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"


饮酒·七 / 夏侯玉宁

野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.


菩萨蛮·七夕 / 拓跋玉

尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。


愁倚阑·春犹浅 / 乌孙兰兰

生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
不如归山下,如法种春田。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 邗奕雯

此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,


论诗三十首·二十 / 邵辛未

一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,


采苓 / 左丘金胜

"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。