周颂·雝
"红烛台前出翠娥，海沙铺局巧相和。
看看架上鹰，拟食无罪肉。君意定何如，依旧雕笼宿。"
"梁王台沼空中立，天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙，
（见《锦绣万花谷》）。"
琮璧交辉映，衣裳杂彩章。晴云遥盖覆，秋蝶近悠扬。
晨游百花林，朱朱兼白白。柳枝弱而细，悬树垂百尺。
人钩曲，我钩直，哀哉我钩又无食。文王已没不复生，
远岫低屏列，支流曲带萦。湖鱼香胜肉，官酒重于饧。
"或棹孤舟或杖藜，寻常适意钓长溪。
贵游意多味，贱别情易消。回雁忆前叫，浪凫念后漂。
周颂·雝拼音解释:
.hong zhu tai qian chu cui e .hai sha pu ju qiao xiang he .
kan kan jia shang ying .ni shi wu zui rou .jun yi ding he ru .yi jiu diao long su ..
.liang wang tai zhao kong zhong li .tian he zhi shui ye fei ru .tai qian dou yu zuo jiao long .
.jian .jin xiu wan hua gu ....
cong bi jiao hui ying .yi shang za cai zhang .qing yun yao gai fu .qiu die jin you yang .
chen you bai hua lin .zhu zhu jian bai bai .liu zhi ruo er xi .xuan shu chui bai chi .
ren gou qu .wo gou zhi .ai zai wo gou you wu shi .wen wang yi mei bu fu sheng .
yuan xiu di ping lie .zhi liu qu dai ying .hu yu xiang sheng rou .guan jiu zhong yu tang .
.huo zhao gu zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao chang xi .
gui you yi duo wei .jian bie qing yi xiao .hui yan yi qian jiao .lang fu nian hou piao .
译文及注释
译文
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一(yi)的，只有公孙大娘。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
人生在世，无法称心如(ru)意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出(chu)来了。它（面积广大，）覆压着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并(bing)排相向的）屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，（远观鸟瞰，）建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起(qi)云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。（房屋）忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。 六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加(jia)。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。 燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。（秦皇如此奢侈浪费，）致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。（可是）失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。（结果）戍边的陈(chen)涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜（华丽的阿房宫）化为了一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？（秦王朝灭亡得太迅速）秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
“魂啊回来吧！
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
注释
③此情无限：即春愁无限。
②行云：喻自己所思念的女子，用巫山神女朝云暮雨的故事。
尝：吃过。
5.江南：这里指今湖南省一带。
①君子：指舞师。阳阳：洋洋得意。
232.鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音。
（22）狄： 指西凉
万山：在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。又，晋杜预刻二碑记功，“一沉万山之下，一立岘山之上”（《晋书·杜预传》），则万山潭，即其沉碑处。
⑷腊：腊月。
赏析
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，何以不容人至此？这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称！“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
意境浅尝 花朵，用生(yong sheng)命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘(shi qiu)”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人(zhu ren)公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假(jia)。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
意境浅尝 花朵，用生(yong sheng)命装点着春天；春天，却用凋残凄凉了花朵。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘(shi qiu)”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人(zhu ren)公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假(jia)。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了，狐疑自然就没有了。如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
创作背景
此诗一说作于宋之问神龙二年（706年）途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之，武氏去世后，唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南，唐时，属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写下了此诗。
沈梦麟( 先秦 )
收录诗词 (4485) 首
简 介
沈梦麟 沈梦麟，[元]（约公元一三三五年前后在世）字原昭，吴兴人。生卒年均不详，约元惠宗至元初前后在世，年近九十岁。少有诗名。元末，以乙科授婺州学正。迁武康令，解官归隐。明初，以贤良徵，辞不起。应聘入浙闽，校文者三，会试同考者再。太祖称他“老试官，”知其志不可屈，亦不强以仕。梦麟于七言律体最工，时称“沈八句”。着有花溪集三卷，《四库总目》传于世。
齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王
"朱弦奏离别，华灯少光辉。物色岂有异，人心顾将违。
而我抱重罪，孑孑万里程。亲戚顿乖角，图史弃纵横。
"青门坊外住，行坐见南山。此地去人远，知君终日闲。
来者良未穷，去矣定奚适。委顺在物为，营营复何益。"
当轴龙为友，临池凤不孤。九天开内殿，百辟看晨趋。
因出怀中文，调孤词亦清。悄如促柱弦，掩抑多不平。
谁采中原菽，徒巾下泽车。俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。
誓当雪国雠，亲爱从此辞。中宵倚长剑，起视蚩尤旗。
天净沙·江亭远树残霞
"忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪，
谁怜楚客向隅时，一片愁心与弦绝。"
蔡凶伊窘，悉起来聚。左捣其虚，靡愆厥虑。
千峰映碧湘，真叟此中藏。饭不煮石吃，眉应似发长。
荧煌初乱眼，浩荡忽迷神。未许琼华比，从将玉树亲。
"北山少日月，草木苦风霜。贫士在重坎，食梅有酸肠。
病客眠清晓，疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞，军吹压芦烟。
"口诵碧简文，身是青霞君。头冠两片月，肩披一条云。
咏初日
"水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。
南裔多山海，道里屡纡直。风波无程期，所忧动不测。
玉酒湛湛盈华觞，丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王，
得时能几时，与汝恣啖咋。凉风九月到，扫不见踪迹。
"三载为吴郡，临岐祖帐开。虽非谢桀黠，且为一裴回。
维昔经营初，邦君实王佐。翦林迁神祠，买地费家货。
"龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，
移石几回敲废印，开箱何处送新图。（《春明退朝录》）。
一丛花令·伤高怀远几时穷
北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷，
再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。
君来不用飞书报，万户先从纸贵知。"
亹亹新叶大，珑珑晚花干。青天高寥寥，两蝶飞翻翻。
立孤抗王命，钟鼓四野鸣。横溃非所壅，逆节非所婴。
开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。
丧怀若迷方，浮念剧含梗。尘埃慵伺候，文字浪驰骋。
拆书放床头，涕与泪垂四。昏昏还就枕，惘惘梦相值。
水龙吟·白莲
始知泥步泉，莫与山源邻。
从公乐万寿，馀庆及儿孙。"
岂不贵钟鼎，至怀在希夷。唯当蓬莱阁，灵凤复来仪。"
妾恨比斑竹，下盘烦冤根。有笋未出土，中已含泪痕。
睿德符玄化，芳情翊太和。日轮皇鉴远，天仗圣朝多。
"疏凿顺高下，结构横烟霞。坐啸郡斋肃，玩奇石路斜。
汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。
鸾飞远树栖何处，凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠，
醉公子·岸柳垂金线
与我古时钏，留我嫁时衣。高堂拊我身，哭我于路陲。
我心安得如石顽。"
楼榭自阴映，云牖深冥冥。纤埃悄不起，玉砌寒光清。
放纵是谁之过欤，效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏，
应须定取真知者，遣对明君说子虚。"
应怜泣楚玉，弃置如尘泥。"
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗，宾幕初开辟省郎。
遗教光文德，兴王叶梦期。土田封后胤，冕服饰虚仪。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
"辞荣恋阙未还乡，修养年多气力强。半俸归烧伏火药，
明日又行西蜀路，不堪天际远山重。"
伏愿陛下鸿名终不歇，子孙绵如石上葛。
寒天白日短，檐下暖我躯。四肢暂宽柔，中肠郁不舒。
偃仰晴轩暖，支离晓镜寒。那堪报恩去，感激对衰兰。"
直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。
"忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。
对此清光天性发。长江凝练树无风，浏栗一声霄汉中。
代扶风主人答
"东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
"严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。
今日看书最惆怅，为闻梅雨损朝衣。"
应须韦杜家家到，只有今朝一日闲。"
上天勿行行，潜穴勿凄凄。吟此青云谕，达观终不迷。"
唿吸明月光，手掉芙蓉旂。降集随九歌，饮芳而食菲。
壮色排榻席，别座夸羊酒。落日无精光，哑暝被掣肘。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。
塞鸿秋·代人作
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古，嗟汝下民或敢侮，
相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。"
碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。"
"年状皆齐初有髭，鹊山漳水每追随。使君座下朝听易，
道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。
"行尽关山万里馀，到时闾井是荒墟。
"蒙蒙篁竹下，有路上壶头。汉垒麏鼯斗，蛮溪雾雨愁。
节妇吟·寄东平李司空师道
欲得定知身上事，凭君为算小行年。"
"天下能歌御史娘，花前叶底奉君王。
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
"郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。
我有岩下桂，愿为炉中香。不惜青翠姿，为君扬芬芳。
汉水晋山郭，襄阳白铜鞮.至今有遗爱，日暮人凄凄。"
燕子双飞故官道。春城三百七十桥，夹岸朱楼隔柳条。
"酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。生涩有百篇，谓是琼瑶辞。