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乱后逢村叟

魏晋 / 冯柷

笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。


乱后逢村叟拼音解释:

xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
.gu kou shan duo chu .jun gui bu ke xun .jia pin qing shi zai .shen lao bai yun shen .
hu tian zao fei xue .huang jiao duo zhuan peng .han yun fu shui zhong .qiu qi lian hai kong .
.deng gao shi jue tai xu kuan .bai xue xu zhi chang he nan .yun du suo chuang jin bang shi .
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
fei xue suo ma mao .lie feng bo wo fu .feng zan wang tian xiao .ting wu jian ri chu .
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
guan shu bu ling ju li shu .shi shi huan bu yi xiang xun ..
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..
bai ma gong sun he chu qu .qing niu lao ren geng bu huan .cang tai bai gu kong man di .
jun zhong zhi jiu ye wo gu .jin yan hong zhu yue wei wu .hua men jiang jun shan hu ge .
jian shui liu nian yue .shan yun bian gu jin .zhi wen feng zhu li .you you feng sheng yin ..
ri mu tian jia yuan .shan zhong wu jiu yan .gui ren xu zao qu .zhi zi wang tao qian .

译文及注释

译文
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地(di)看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却(que)做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公(gong)和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于(yu)是沧海桑田的演变就这样出现。
一个驿站又(you)是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命(ming)名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。

注释
①复:又。
(16)伍子胥:名员,字子胥,春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚,子胥逃奔郑,又奔吴,帮助吴王阖闾即位并成就霸业。
41将:打算。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
(13)醉翁啸咏,声和流泉:谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
②倅(cuì):副的,此处指副知州。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。

赏析

  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三(di san)四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不(duo bu)得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊(mu jing)心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又(du you)掀起了一个高潮。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏(shi yong)女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

冯柷( 魏晋 )

收录诗词 (9457)
简 介

冯柷 冯柷,字古浦,号榈堂,娄县人。有《一棕居诗稿》。

菩萨蛮·商妇怨 / 徐问

空馆忽相思,微钟坐来歇。"
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,


怨王孙·春暮 / 辛次膺

"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
总为鹡鸰两个严。"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。


临江仙·登凌歊台感怀 / 许言诗

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。


白马篇 / 眭石

汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。


月下独酌四首 / 王陟臣

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,


伤春 / 何龙祯

九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"


生查子·重叶梅 / 张维

"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。


陌上花三首 / 郑衮

"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 王钺

"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,


国风·周南·关雎 / 梁可澜

绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"