首页 古诗词 送毛伯温

送毛伯温

两汉 / 释今离

竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。


送毛伯温拼音解释:

zhu gan jie qian dou .yin zhu lai niao dao .shen fu luan shui yu .ai xi ru zhi cao .
gao yu dai ying shui .gui ren geng pu tian .yao zhi xia che ri .wan jing qi xin yan ..
yan ying wei wei luo .jin liu mai mai xie .ye chuan ming xi huo .su yan ju yuan sha .
.di pan shan ji you ke xiang .kan kan peng peng sui shou chang .
.bin mao chui ling bai .hua rui ya zhi hong .yi dao shuai nian fei .zhao xun ling jie tong .
shan he yi li jing xian chen .he feng zui li cheng en ke .fang cao gui shi shi yi ren .
.guan shan luo ye qiu .yan lei wang ying zhou .liao hai yun sha mu .you yan jing pei chou .
ti wo mei zhong ri .xiang si you bi lin .jiang hai you bian zhou .qiu yuan you jiao jin .
luo wa hong qu yan .jin ji bai xue mao .wu jie xian shou jiu .zou suo bei qiu hao .
kuang fu ru shi wu yu shi .wei yu tian hua yi xiao tong ..
.shuai men shao xiong di .xiong di wei liang ren .ji han ge liu lang .gan nian shang wo shen .
gui meng bu fu jian .kuang nai huai jiu xiang .fei wei shu jiu zhan .gu chu re zhong chang .
peng sheng fei wu gen .piao dang sui gao feng .tian han luo wan li .bu fu gui ben cong .
cheng xiang ge zhong chang zui wo .qian nian huang di gui chang an .cheng en kuo bu qing yun duan .

译文及注释

译文
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来(lai)为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢(tiao)迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
今天是什么日子啊与王子同舟。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身(shen)体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下(xia)之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤(bo)海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩(hai)子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻(qing)重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”

注释
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
凄凄:形容悲伤难过。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
7、征鸿:远飞的大雁。
86、法:效法。
⑼白芷:伞形科草本植物,高四尺余,夏日开小白花。

赏析

  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  清代与“百家争鸣”的战(de zhan)国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景(jing)致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无(de wu)畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  而眼前实(qian shi)景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离(ta li)恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒(yan yan),蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿(wu kai)生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

释今离( 两汉 )

收录诗词 (5245)
简 介

释今离 今离(?--一六七三),字即觉。新会人。俗姓黄,原名尚源。诸生。明桂王永历二年(一六四八)从天然禅师受具,居雷峰。顷充华首、栖贤监院,再领雷峰监院。清圣祖康熙十二年(一六七三)示寂庐山。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

水龙吟·咏月 / 萧彦毓

"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"


九章 / 于立

载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 张学仁

"楚岸通秋屐,胡床面夕畦。藉糟分汁滓,瓮酱落提携。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
兼问前寄书,书中复达否。"
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 周铨

炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。不知心赏后,早晚见行尘。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 于祉燕

雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。


送文子转漕江东二首 / 李宏

良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。


满江红·题南京夷山驿 / 释法一

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
神与公忠节,天生将相俦。青云本自负,赤县独推尤。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。


停云 / 黄典

"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 公孙龙

升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。


春日 / 陶履中

右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。