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齐桓晋文之事

先秦 / 彭兹

相见若悲叹,哀声那可闻。"
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"


齐桓晋文之事拼音解释:

xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
hao yue na kan du shang lou .he chu shi fei sui ma zu .you lai de sang bai ren tou .
zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
.you shan bei jiu gui .chang ban chuang yu lan .di di gu deng leng .quan zhong yi jing han .
.jun wang xun hai nei .bei que xia ming tai .yun wu tian zhong shao .yan hua sui hou lai .
zhong liang xin jiu de .wen xue bo ying sheng .ji huo tian jue mei .kuang jiang chi wei bing .
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
tu dui fang zun jiu .qi ru fu zhen he .gui yu li zhou ji .jiang hai zheng wu bo ..
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
bai ma cao liao chu cheng jin .cheng zhi si lun xia jiu tian .
cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
meng die xiao tiao yu lou chang .gui qu shui yun duo zu ge .bie lai qing xu zu bei shang .
ci chang ji du rang chang bian .you xiang qing chao he jiu qian .pin zhi sui ran shu ci ri .sui han zhong bu gai dang nian .chi ming zao yi chao san yuan .shi zhi reng xin bu ba zhuan .jin ri xiang feng fan zi kui .xian yin dui jiu bei shan ran .
chun feng fu wu qing .chui wo meng hun duan .bu jian yan zhong ren .tian chang yin xin duan .
.jiu ke yan jiang yue .ba guan si zao gui .yan kan chun guang lao .xiu jian li hua fei .
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
ke xi jin jiang wu jin zhuo .hai tang hua xia du juan ti ..

译文及注释

译文
  我(wo)原本也是个狂妄的小子,我在(zai)京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能(neng)有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下(xia)贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
修炼三丹和积学道已初成。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓(huan)叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
君王的大门却有九重阻挡。
农事确实要平时致力(li),       
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何(he)方?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
早到梳妆台,画眉像扫地。
其一

注释
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
②写虹:描绘彩虹。整句意为:飞腾在空中像描绘的彩虹一般。
(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常。
(15)前人之述备矣:前人的记述很详尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。备,详尽,完备。矣,语气词“了”。之,的。
①罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
游侠儿:都市游侠少年。
14、丑虏:指苻坚的军队,无遗魂,吓掉了魂。
③归:回归,回来。

赏析

  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行(xing)乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中(qi zhong)“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接(zhuan jie)入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地(de di)方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析(shang xi)。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

彭兹( 先秦 )

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简 介

彭兹 彭兹,一作滋,字伯时,号坡山。番禺人。工山水。事见清屈大均《广东新语》卷一三。

四言诗·祭母文 / 酱芸欣

"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。


司马季主论卜 / 斐乐曼

不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
以上并《吟窗杂录》)"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 年辛丑

绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。


次韵李节推九日登南山 / 才韵贤

跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。


富春至严陵山水甚佳 / 达翔飞

爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"


一斛珠·洛城春晚 / 张廖冰蝶

日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"


阳春曲·春思 / 端木庆刚

阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 折白竹

客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
岩壑归去来,公卿是何物。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,


彭蠡湖晚归 / 牧冬易

挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 酆书翠

王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。