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清平乐·雪

近现代 / 蒋湘城

不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。


清平乐·雪拼音解释:

bu xue cao wang yu shen nv .mo yan luo fu yao shi jun .tong xin wan mian ruo qin se .
jian shu zong heng shang .wei yan guo gan chen .zhong zhen sui guan shi .xiao chang qi you ren .
.ri yue wu qing ye you qing .chao sheng xi mei zhao jun ping .sui cui qian dai ying xiong si .
zhi bing wei dang quan .sai kou qie tun sheng . ..hou xi
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
yue zai gu su qiu zheng ming .qu jin lv yang han ye du .guan chui qing yu dong jiang cheng .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
yun xiao cheng bian bi .xia qi dan wei hong .luo ri fu guang man .yao shan cui se tong .
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
fan cai chi tang mei .han fang jing qi rong .qing hui shui bu yi .ji xu shang xin tong ..
he liu xun zha zha .yu ren zhuan hui hui .cong ci zhi xin fu .wu yin gan zi mei . ..liu yu xi
ning fang hua mu luan .zhuan xue xin er ji . ..cui zi xiang
.jiu yu xiang guan zu .feng chen sun jiu yi .shui si he yue fan .shan yi gong seng gui .

译文及注释

译文
又碰到裴迪这(zhe)个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生(sheng)死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为(wei)谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领(ling)它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
突然惊起又回过头来,心有怨(yuan)恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。

注释
(72)立就:即刻获得。
说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
先汉:西汉。 兴隆:兴盛。
②危根:入地不深容易拔起的根。
(5)障:障碍。
21.毕趣:“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。
157、向背:依附与背离。
殊未屑:仍然不放在心上。殊,还,仍然。未,不。屑,顾惜,介意。

赏析

  前三首以议论为主,风格大致相近,后(hou)二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修(li xiu)建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物(wan wu)为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  简介
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自(he zi)然温情相处的(chu de)景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

蒋湘城( 近现代 )

收录诗词 (1952)
简 介

蒋湘城 蒋湘城,字于蕃,湘乡人。嘉庆戊午举人。

陋室铭 / 马春田

愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。


丑奴儿·书博山道中壁 / 梁鸿

"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,


端午 / 蔡德辉

挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。


南中咏雁诗 / 吴菘

乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。


秦西巴纵麑 / 李长民

旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
自去自来人不知,归时常对空山月。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


瑞鹧鸪·观潮 / 朴寅亮

"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 王大作

西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 吕璹

"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


蹇叔哭师 / 李桓

"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
战场暂一干,贼肉行可脍。 ——韩愈


塞鸿秋·春情 / 程鉅夫

三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"野坐分苔席, ——李益
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"