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南乡子·送述古

近现代 / 王广心

"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
贤女密所妍,相期洛水輧。"
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
天意资厚养,贤人肯相违。"
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。


南乡子·送述古拼音解释:

.zao ru ba yuan shu .chang cheng san jie en .fei ming tian shang lu .zhen ya hai xi men .
bao mu da shan shang .pian pian shuang niao zheng ..
jiu lu fang chen zai .xin en ri qi cui .li lv feng yan cao .gu wu bian cheng lei .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
yi ye qing wa ming dao xiao .qia ru fang kou diao yu shi .
.luo yang cheng wai qing ming jie .bai hua liao luo li hua fa .
.han jiang ye yu sheng chan chan .xiao yun zhe jin xian ren shan .
mei yu deng lin hao feng jing .xian ta tian xing shao qing ren ..
xian nv mi suo yan .xiang qi luo shui ping ..
.dong lin si li yi sha mi .xin ai dang shi cai zi shi .shan xia ou sui liu shui chu .
qiu qi ri ce ce .qiu kong ri ling ling .shang wu zhi shang tiao .xia wu pan zhong ying .
tian yi zi hou yang .xian ren ken xiang wei ..
er shi jian guai zhang .qing gou ying wu qu .san shi gu ge cheng .nai yi long yi zhu .
.ning ti ji yun gou .fang qian heng yu shi .pin ju qi ji ci .yao zi huai gui yi .

译文及注释

译文
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像(xiang)牛一样壮硕。
你(ni)脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山(shan)重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出(chu)一句话语。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
寒山转变得格(ge)外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就(jiu)像九转的回肠。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
战争尚(shang)未停息,年轻人全都东征去了。”
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。

注释
⑩玲珑:皎、晶莹。
10.堡坞(wù):小城堡,此处是指由山石天然形成的。因此作者称其“小石城山”。
④桀桀:借作“揭揭”,高大貌。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
(7)书疏:书信。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。

赏析

  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范(fan),是朝廷形象的代言。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的(ren de)共同心态。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒(jian qiu)劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他(zai ta)那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  其一
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此(cong ci)绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

王广心( 近现代 )

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简 介

王广心 江南华亭人,字伊人,号农山。顺治六年进士,历官御史。巡视京、通二仓,理剔漕政之弊,疏凡三十余上。工诗,沉博秾丽。有《兰雪堂稿》。

周颂·臣工 / 乌雅兴涛

享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
少少抛分数,花枝正索饶。
都城多耸秀,爱此高县居。伊雒绕街巷,鸳鸯飞阎闾。
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"


牧童逮狼 / 允乙卯

愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.


九歌 / 仲孙帆

隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。


小雅·白驹 / 公羊安晴

尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。


论诗三十首·二十七 / 那拉增芳

"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,


送魏二 / 乌孙倩语

便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。


塞下曲·其一 / 澹台水凡

可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"


淮中晚泊犊头 / 象谷香

出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。
荡漾浮天盖,四环宣地理。积涨在三秋,混成非一水。
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。"


秋夜月中登天坛 / 贝国源

风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
别君汾水东,望君汾水西。积雪无平冈,空山无人蹊。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 公羊文杰

荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。