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贺新郎·寄辛幼安和见怀韵

两汉 / 释行机

时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵拼音解释:

shi fu wang lai chui yi qu .he chou nan bei bu zhi yin ..
gu cheng yang liu wan lai chan .lu chang cao se qiu shan lv .chuan kuo qing guang yuan shui lian .
sheng ya pin di li .gong yi dao tai si .shi leng zhan tai xian .men qing jue lu qi .
yi yao you he chu .chan chu shi jian can .zhao fan yin lang ji .lin ying bai hong zan .
.bing shu yi qie lao wu gong .gu guo jiao fei zai meng zhong .teng man fu li zhang gu an .
.lu lu fu lu lu .bai nian shuang zhuan gu .zhi shi zhong ye xin .liang ma bai ri zu .
jing luo yi chen zai .jiang hu jiu bing shen .he xu mi tao ling .cheng zui zi heng qin ..
xiang nan shi ke hai zhong xing .peng chi chui yun bu zi jin .qiu shui jing mo jin jing tu .
.fei du long shan xia yuan kong .fu yan ying zhu zhou meng meng .
xi jun yan mao wei cuo tuo .yin jun xia ma zhong xiang gu .qing zou qing men chang duan ge ..
.jia ren bei jiang zuo .mei ji lie yan shu ...yu lou yan ...
wo shen ruo zai kai yuan ri .zheng qian ming wei li han lin ..ji fu lang zhong .

译文及注释

译文
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在(zai)殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命(ming)令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江(jiang)宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流(liu)急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消(xiao)失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。

注释
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
[5]落木:落叶
③青楼:泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。
44.离逖:丢掉。这两句是说她们把笔墨放在匣子里、案头上,相互之间一丢开就是很多天不动用。
(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。
⑼此墨迹见近人徐用仪所编《五千年来中华民族爱国魂》卷端。原系照片;在本词下面,并有谢升孙、宋克、文征明等人的跋。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
斯螽(zhōng):虫名,蝗类,即蚱蜢、蚂蚱。旧说斯螽以两股相切发声,“动股”言其发出鸣声。

赏析

  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨(bai gu)归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至(zhi)于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹(ke tan),极易受感染。
  这是一首送别诗,但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗(de su)套。诗人笔力苍劲,伸缩自如,包容国难民忧,个人遭际,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既(de ji)是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

释行机( 两汉 )

收录诗词 (8824)
简 介

释行机 释行机(一一一三~一一八○),号简堂,俗姓杨,台州仙居(今属浙江)人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具,依国清光禅师。晚契证于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒,年六十八。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。

卖残牡丹 / 李归唐

小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
"高人亦未闲,来往楚云间。剑在心应壮,书穷鬓已斑。
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。


楚狂接舆歌 / 薛章宪

闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。


哭李商隐 / 单炜

"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
静得尘埃外,茶芳小华山。此亭真寂寞,世路少人闲。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。


春题湖上 / 焦光俊

黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。
砚中枯叶落,枕上断云闲。野客将禅子,依依偏往还。"
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"


勐虎行 / 钟传客

殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
倚杖息惭倦,徘徊恋微暄。历寻婵娟节,剪破苍筤根。
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。


小重山·春到长门春草青 / 刘炜潭

翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
"东吴有赋客,愿识阳台仙。彩毫飞白云,不减郢中篇。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 柯煜

具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)


月夜听卢子顺弹琴 / 王灏

"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
"去去行人远,尘随马不穷。旅情斜日后,春色早烟中。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。


行香子·述怀 / 余绍祉

"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
"独住水声里,有亭无热时。客来因月宿,床势向山移。
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,


池上二绝 / 张印顶

"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
元子当传启,皇孙合授询。时非三揖让,表请再陶钧。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,