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象祠记

元代 / 严昙云

庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,


象祠记拼音解释:

yu lou en hua tong shen sheng .he ji neng jiao zhi de lu .
yi bian feng yu wan shan fei .ji gong ji gong dao ru ci .hao hao huan zhong ru du zi .
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..
.feng chi xin yu hou .chi shang hao feng guang . ..liu yu xi
ta nian gong jiu qi fei qu .ying xiao wu tu duo ku yin ..
han hai chang zheng gu bie li .hua shan gui ma shi he shi .
diao pan fen se he you de .kong zuo xi zhou yong bi yin ..
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
chui zhu dan si zhu dian xiang .zhui xian shuang jiang wu yun zhong .
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
.le zhong he le pian kan shang .wu guo ye shen ting fang xiang .huan ji ji ji qu wei zhong .
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
.ye fan shi wei fa .tong lv an xiang cui .shan xiao yue chu xia .jiang ming chao yu lai .
ri xie bin guan wan .chun qing mai hou chu .yan xuan chao mu yan .chi yue xi lian yu .shi sheng sui liu xiang .tong ying bang yan shu .shui neng qian li wai .du ji ba xing shu .
.pi ma si feng qu si chang .su qin gu jian cheng rong zhuang .lu tu duo shi guo can sui .

译文及注释

译文
古来青垂史名屡见不(bu)鲜,如今将军功名胜过古人。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮(chao)上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地(di)跑回去,去把柴门打开。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
为何贤(xian)子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋(qiu)夜的银河远隔在数峰以西。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?

注释
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
⑵蓬鬓:如蓬草一样散乱的头发,形容相思之苦。语出《诗经·卫风·伯兮》。荆钗:用荆条做的饰品。世所稀:贫寒的家境世上少有。
⑵天津:桥名。天津桥,在县北四里。隋大业元年初造此桥,以架洛水,田入缆维舟,皆以铁锁钩连之。南北夹路,对起四楼,其楼为日月表胜之象。然洛水溢,浮桥坏,贞观十四年更令石工累方石为脚。《尔雅》“箕、斗之?为天汉之津”,故取名焉。故治在今洛阳西南洛水上。波赤血:流水为血色染红,谓胡兵杀人之多。
103、错:通“措”,措施,指先圣之法。
③盍(hé):通“何”,何不。
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。
(17)谢之:向他认错。

赏析

  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会(zhi hui)阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在(huo zai)统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的(shi de)主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟(di di)时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励(jiang li)耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

严昙云( 元代 )

收录诗词 (6578)
简 介

严昙云 严昙云,常熟人。有《拂水草堂诗钞》。

水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 那丁酉

河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫, ——韩愈


武陵春 / 占涵易

"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 太史云霞

考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。


除夜寄弟妹 / 第五戊寅

馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。


五代史宦官传序 / 单于癸

"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"


古艳歌 / 其俊长

银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。


定西番·细雨晓莺春晚 / 屠雁芙

构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"


钱氏池上芙蓉 / 上官柯慧

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 乜春翠

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 夏侯迎彤

"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,