淮阳感怀
"几日监临向蜀春，错抛歌酒强忧人。
鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。
游从随野鹤，休息遇灵龟。长见邻翁说，容华似旧时。"
"秦云蜀浪两堪愁，尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦，
"千万长河共使船，听君诗句倍怆然。
"扁舟殊不系，浩荡路才分。范蠡湖中树，吴王苑外云。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀，逦迤出拜何骈罗。
"同有诗情自合亲，不须歌调更含嚬。
"南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。"
"铃绦无响闭珠宫，小阁凉添玉蕊风。
淮阳感怀拼音解释:
.ji ri jian lin xiang shu chun .cuo pao ge jiu qiang you ren .
he fa sheng he su .long men shang ku chi .diao chong xiu lang jian .gan lu gui ming shi .
you cong sui ye he .xiu xi yu ling gui .chang jian lin weng shuo .rong hua si jiu shi ..
.qin yun shu lang liang kan chou .er yang chen hun wo yuan you .qian li ke xin nan ji meng .
.qian wan chang he gong shi chuan .ting jun shi ju bei chuang ran .
.bian zhou shu bu xi .hao dang lu cai fen .fan li hu zhong shu .wu wang yuan wai yun .
yao lin qiong shu han qi hua .chen liu ruan jia zhu zhi xiu .li yi chu bai he pian luo .
.tong you shi qing zi he qin .bu xu ge diao geng han pin .
.nan you he suo wei .yi qie you kong gui .shou dao an qing shi .wu xin huan bai yi .
yue xie zhi jun huan chang wang .bi xiao yan kuo yan xing xie ..
.ling tao wu xiang bi zhu gong .xiao ge liang tian yu rui feng .
译文及注释
译文
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻(jun)；对于水，看到了黄河的深广(guang)；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄(xiong)心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
浇来到嫂子(zi)门口，他对嫂子有何要求？
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空(kong)寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾，抬头(tou)已见夕阳西下，不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返，林中景色凄凄惨惨。（身边）叶子不住离枝簌簌而下，林中气象凄凄戚戚。红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来，求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年，深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境，又思绪万千不能定心，如同泛舟的人失落了船桨，又似登山者无处攀缘。。此刻，毕昂二宿的星光将轩内照得透亮，室外北风大作声音凄厉，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在脑海里回旋。（于是）起身穿衣束带等待天明，屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣，笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和，最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人，请天上的行云来寄托我的心怀，行云很快流过不语，光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心，终是山阻脚步河滞行。迎风而立，希望清风能扫去我的疲累，对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤，吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。（而这终究是不能的）（还是）将万千杂虑坦然释怀，只存下本真的赤心，让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
商的子孙臣服周朝，可见天命无常会改(gai)变。归顺的殷贵族服役勤敏，在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役，身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣，要感念你的祖先。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
注释
6.旧乡：故乡。
⑴掩敛：用衣袖遮面，严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台：美玉砌成的楼台，神话中神仙所居之地。
犀帷：装有犀牛角饰的帐幔。
⑵九月八：九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗，说“九月八”是为了押韵。
12.臣：墨子的自我谦称（秦汉以前对一般人也可自称“臣”）。
（3）烟水：雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远，烟水洞庭深。”诗句。
⑷惘（wǎng）然：恍惚，忧思的样子。
⑶佳节：美好的节日。
赏析
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实(shi)，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里(zi li)行间(xing jian)却使人感到一股激情在荡漾。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着(jie zhuo)写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，《庭燎》佚名 古诗之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：“哕哕，近而闻其徐行声有节也。”（《诗集传》）
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
其一
《毛诗序》云：“《《下武》佚名 古诗》，继文也，武王有圣德，复受天命，能昭先人之功焉。”郑笺云：“继文者，继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明：“文，文德也。文王以上，世有文德，武王继之，是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后，释《《下武》佚名 古诗》另有说法，如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》，或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武，有偃武之意，或以为《下武》佚名 古诗即世修文德，以武为下。清代的经学家解此诗，陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说，而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本，毛、郑之说不误(wu)，“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直解》说：“此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗，谓“‘《下武》佚名 古诗维周’，犹《长发》之‘濬哲维商’也”，“周公之戒成王者曰‘永言配命，自求多福’，故继言之曰‘永言配命，成王之孚’也”，“‘昭哉嗣服’，即《顾命》所云‘命汝嗣训，临君周邦’也；‘绳其祖武’，即所云‘答扬文武之光训’也；‘四方来贺’，即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱，奉圭兼币’也；‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”，“不为无据”。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实(shi)，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
这首送别诗，既不写饯行的歌舞盛宴，也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事，祝酒劝饮，然而字里(zi li)行间(xing jian)却使人感到一股激情在荡漾。
此诗在结构上很有特色，完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目，卒章显其志”的要求，有如常山之蛇，首尾照应。在表达作者的主观倾向时，仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着(jie zhuo)写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，《庭燎》佚名 古诗之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：“哕哕，近而闻其徐行声有节也。”（《诗集传》）
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面，讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》，则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，直接引出“古今一体”的结论，愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治；第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故，援古证今，明理达情，让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
其一
《毛诗序》云：“《《下武》佚名 古诗》，继文也，武王有圣德，复受天命，能昭先人之功焉。”郑笺云：“继文者，继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明：“文，文德也。文王以上，世有文德，武王继之，是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后，释《《下武》佚名 古诗》另有说法，如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》，或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武，有偃武之意，或以为《下武》佚名 古诗即世修文德，以武为下。清代的经学家解此诗，陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说，而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本，毛、郑之说不误(wu)，“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直解》说：“此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗，谓“‘《下武》佚名 古诗维周’，犹《长发》之‘濬哲维商’也”，“周公之戒成王者曰‘永言配命，自求多福’，故继言之曰‘永言配命，成王之孚’也”，“‘昭哉嗣服’，即《顾命》所云‘命汝嗣训，临君周邦’也；‘绳其祖武’，即所云‘答扬文武之光训’也；‘四方来贺’，即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱，奉圭兼币’也；‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”，“不为无据”。
创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《《斯干》佚名 古诗》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《《斯干》佚名 古诗》，公族考室也。”
林庚白( 明代 )
收录诗词 (2147) 首
简 介
林庚白 林庚白（1897～1941），原名学衡，字凌南，又字众难，自号摩登和尚，民国时期诗人、政治人物。1897年（另有1894年、1896年之说）生于福建省闽侯县螺洲镇（今福州市仓山区螺洲镇州尾村）。幼孤早慧，由其姐抚养长成。8岁便负笈北京，一生热心政治，曾加入京津同盟会，慨然有澄清天下之志。林庚白是南社着名诗人，有“诗怪”之称。创作诗文很多，先后编校《庚白诗存》、《庚白诗词集》，还着有《孑楼随笔》、《孑楼诗词话》等等，为南社健将。
常棣
千里尘多满客衣。流水雨馀芳草合，空山月晚白云微。
众水喧严濑，群峰抱沉楼。因君几南望，曾向此中游。"
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
锁城凉雨细，开印曙钟迟。忆此漳川岸，如今是别离。"
上德怜孤直，唯公拔陆沉。丘山恩忽被，蝼蚁力难任。
共入留宾驿，俱分市骏金。莫凭无鬼论，终负托孤心。"
"庙列前峰迥，楼开四望穷。岭鼷岚色外，陂雁夕阳中。
行人望远偏伤思，白浪青枫满北楼。
山中问答 / 山中答俗人问
"泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。
"摇落江天欲尽秋，远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外，
生类梗萍泛，悲无金石坚。翻鸿有归翼，极目仰联翩。"
古陌人来远，遥天雁势斜。园林新到日，春酒酌梨花。"
若共门人推礼分，戴崇争得及彭宣。"
"羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。
谁将词赋陪雕辇，寂寞相如卧茂林。"
闲云无定貌，佳树有馀阴。坐久芰荷发，钓阑茭苇深。
陇头歌辞三首
"一州横制浙江湾，台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪，
浮华与朱紫，安可迷心田。"
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史，万代先生号素王。
归来吹尽岩城角，路转横塘乱水东。"
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮，千里书回碧树秋。
杨柳覆滩清濑响，暮天沙鸟自西东。"
"古镇门前去，长安路在东。天寒明堠火，日晚裂旗风。
"风惹闲云半谷阴，岩西隐者醉相寻。
琴赋
姹女不愁难管领，斩新铅里得黄牙。"
"火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。
白玉尚如尘，谁肯爱金银。"
身闲甘旨下，白发太平人。
袖里镆铘光似水，丈夫不合等闲休。"
"俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，
上人去兮几千里，何日同游兮湘川水。"
"星点花冠道士衣，紫阳宫女化身飞。
山行杂咏
"爱景人方乐，同雪候稍愆。徒闻周雅什，愿赋朔风篇。
"闻君来日下，见我最娇儿。渐大啼应数，长贫学恐迟。
"吟诗三十载，成此一名难。自有恩门入，全无帝里欢。
盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。
"日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。
已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。
更傍紫微瞻北斗，上林佳气满楼台。
"故国归人酒一杯，暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起，
桐叶封弟辨
化成应有瑞，位重转闻贫。用作盐梅日，争回卧辙人。"
日浮汀草绿，烟霁海山春。握手无别赠，为予书札频。"
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽，冕旒初坐御香高。
开门冲网断，扫叶放苔匀。为惜诗情错，应难致此身。"
白羽留谈柄，清风袭德馨。鸾凰婴雪刃，狼虎犯云屏。
月中秘乐天半间，丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲，
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
"云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。
咏芭蕉
因说来归处，却愁初病时。赤城山下寺，无计得相随。"
奔曦入半百，冉冉颓濛汜。云泛名利心，风轻是非齿。
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
出门路纵横，张家路最直。昨夜梦见书，张家厅上壁。"
鹿裘藜杖且归去，富贵荣华春梦中。"
"自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。绿筠遗粉箨，红药绽香苞。
阜俗文章惜暗投。长笑李斯称溷鼠，每多庄叟喻牺牛。
"平生事行役，今日始知非。岁月老将至，江湖春未归。
风赋
"一树浓姿独看来，秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有，
去年君点行，贱妾是新姬。别早见未熟，入梦无定姿。
半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定，日西山木鸟成群。
"主意思政理，牧人官不轻。树多淮右地，山远汝南城。
"柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月，
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
露草争三秀，风篁共八音。吹笙延鹤舞，敲磬引龙吟。
向暮酒酣宾客散，水天狼藉变馀霞。"
贫交行
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙，暑催蚕麦得归村。
"处士例营营，惟君纵此生。闲能资寿考，健不换公卿。
尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。好借常娥着，清秋踏月轮。
贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁馀。
"匏革奏冬非独乐，军城未晓启重门。何时却入三台贵，
子真冥鸿志，不逐笼下翼。九女叠云屏，于焉恣栖息。
关防浮瑞气，宫馆耀神光。再拜为君寿，南山高且长。"
择地依兰畹，题诗间锦钱。何时成五色，却上女娲天。"
题情尽桥
"常将公道选诸生，不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武，
烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。地本饶灵草，林曾出祖师。
"贫居稍与池塘近，旬日轩车不降来。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落，庭树曾栽已合围。
"少载琴书去，须知暂佐军。初程见西岳，尽室渡横汾。
花落空庭春昼晚，石床松殿满青苔。"
"不悟时机滞有馀，近来为事更乖疏。
"去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。