译文
吴县、长洲两县的(de)县治,在吴郡(jun)的郡治所在地,两县划分境(jing)界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪(lang)涌船高,孤山低首,此起彼伏。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯(chun)美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官(guan)府强迫我去拉驿站的行船。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
秋浦的山川就如剡县一样优(you)美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
注释
⑽六朝:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,均在南京一带建都。
晚途:晚年生活的道路上。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
实为:总结上文
使(使烛邹主鸟):命令,派遣(上级对下级)。
(24)匪(fēi):非。且:此。上“且”字谓此时,下“且”字谓此事。
翳:遮掩之意。
(83)悦:高兴。
⑹成:一本作“会”。