九日龙山饮
"锦翅朱冠惊四邻，稻粱恩重职司晨。
"几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
"白社思归处，青门见去人。乡遥茂苑树，路入广陵尘。
"直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶，
唯有青春花上露，至今犹泣细腰宫。"
主人恩重真难遇，莫为心孤忆旧溪。"
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚，铎外风轻四境秋。
"新秋入破宅，疏淡若平郊。户牖深如窟，诗书乱似巢。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
九日龙山饮拼音解释:
.jin chi zhu guan jing si lin .dao liang en zhong zhi si chen .
.ji sheng yu xi zai .shi fu zuo wei yin .zuo xia mei tai he .xing chan hui bai shen .
.bai she si gui chu .qing men jian qu ren .xiang yao mao yuan shu .lu ru guang ling chen .
.zhi yuan duo yi yong xin lao .xin lu ling long ge diao gao .wu xiu di huai zhen jia die .
wei you qing chun hua shang lu .zhi jin you qi xi yao gong ..
zhu ren en zhong zhen nan yu .mo wei xin gu yi jiu xi ..
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
jian lai zheng ren bu hui tou .yan zhong shu lao zhong jiang wan .duo wai feng qing si jing qiu .
.xin qiu ru po zhai .shu dan ruo ping jiao .hu you shen ru ku .shi shu luan si chao .
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
译文及注释
译文
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能(neng)容下两三个人。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有(you)春寒皇上特把锦袍赐给她。
我家曾三为相门，失势后离开了西(xi)秦。
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇(pian)作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
不要轻易将成仙的愿望许诺，那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合，秦台吹箫享不尽人间欢乐。
你暂不被录用纯属偶然的事，别以为知音稀少而徒自感慨！
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
从前，潮州(zhou)人不知道学习儒道，韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
注释
⑷好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
披襟：本谓敞开衣襟，本诗比喻心怀舒畅。
青山：在当涂东南，山北麓有李白墓（据李华《故翰林学士李公墓志》）。
[8]五湖：这里指太湖。
点检：检查，细数。“点检”句：言自己如今年纪已老，当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。
赏析
此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是：清正廉洁。三年县令任满离去，马依旧瘦弱，随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方，前程艰险，单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画，展现了邹明府至清至廉的形象。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
起首二句以客观描写为主，三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句呼应首句，章法绵密，展开有序。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山(gong shan)中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏(shang)，因以盘桓日久而忘归。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本(gen ben)不值得叹息。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
起首二句以客观描写为主，三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起，令听者心惊，观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈，一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句，第四句呼应首句，章法绵密，展开有序。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山(gong shan)中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏(shang)，因以盘桓日久而忘归。
诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美：皑皑白雪覆盖着巍巍太行，重峦叠嶂，高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天，色彩鲜明，宛若浮雕。时令已是早春二月，莽莽郊原依然是北风狂舞，寒意料峭。一个“尚”字，用得极妙，写出了诗人的心境和感触。目之所见，体之所感，丝毫没有春意。景色之美，气候之寒，更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”，渲染了气氛。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
这首词抒离情或明写或暗转，叙相思或眼前或梦幻，从多方面、多角度着笔；或铺叙，或勾勒，一气呵成、一脉流转，如清·陈世煜《云韶集》所说：“写秋景凄凉，如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折，曲尽其妙，美成词大半皆以纡徐曲折制胜，妙于纡徐曲折中有笔力，有品骨，故能独步千古。”
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
颈联运用成语，描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手，壮士解腕”，本意是说，毒蛇咬手后，为了不让蛇毒攻心而致死，壮士不惜把自己的手腕斩断，以去患除毒，保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开，有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名，离别何足叹。”尾联两句，总束前文，点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向，为达此目的，甚至不惜“解腕”。那么，眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了，根本(gen ben)不值得叹息。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
胡庭兰( 清代 )
收录诗词 (5725) 首
简 介
胡庭兰 胡庭兰，或作胡廷兰，字伯贤，号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年（一五四九）解元，二十九年（一五五〇）进士。授南京户部主事，迁北京陕西司员外郎，万历八年（一五八○）督学闽中，时倭寇围福州，廷兰守城破寇有功，而忌者议其越俎代庖，乃以佥事整饬，兵备云南。以监军指挥擒贼，功尤大。因忌者构陷，遽移疾归，遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。
新荷叶·薄露初零
闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。"
藓干黏晚砌，烟湿动晨庖。沉约便图籍，扬雄重酒肴。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面，石带冰棱碍马蹄。
从北南归明月夜，岭猿滩鸟更悠悠。"
"薄雪燕蓊紫燕钗，钗垂簏簌抱香怀。
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
"汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。
桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘，
木兰花慢·寿秋壑
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈，一春生计泪澜汍。
谢氏怜儿女，郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅，莫赠景山枪。
"树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，
看看万里休征戍，莫向新词寄断肠。"
"蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架，
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
"若说精通事艺长，词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案，
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。
朝天子·咏喇叭
莫言此去难相见，怨别徵黄是顺流。"
"郭里人家如掌上，檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地，
怪来昨日休持钵，一尺雕胡似掌齐。
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然，仙官立仗森幢幡。
此事勤虽过，他谋拙莫先。槐街劳白日，桂路在青天。
威仰诚难识，句芒恐不知。好烧胡律看，堪共达多期。
奸佞岂能惭误国，空令怀古更徘徊。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭，寻山貌古被猿窥。
新秋夜寄诸弟
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
"橘下凝情香染巾，竹边留思露摇身。
"陆机西没洛阳城，吴国春风草又青。
烟雾未应藏岛屿，凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉，
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
关吏不劳重借问，弃繻生拟入耶溪。"
桂花风半落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
鸾辞旧伴知何止，凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕，
咏春笋
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏，朝登翠楼，逢花便折，
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆，蒸之馥之香胜梅。
芜庭春意晓，残枿烬烟生。忽忆王孙草，前年在帝京。"
吏散山逾静，庭闲鸟自来。更怜幽砌色，秋雨长莓苔。"
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。"
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
仙客此时头不白，看来看去有枯枝。"
曙鸟枕前起，寒泉梦里闻。又须随计吏，鸡鹤迥然分。"
浣溪沙·麻叶层层苘叶光
而我对月须人为。独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲。
路绕山光晓，帆通海气清。秋期却闲坐，林下听江声。"
"市朝束名利，林泉系清通。岂知黄尘内，迥有白云踪。
更叹沱江无限水，争流只愿到沧溟。"
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
"梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。
中流菱唱泊何处，一只画船兰作桡。"
好去立高节，重来振羽翎。"
渔家傲·和门人祝寿
"曾将俎豆为儿戏，争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐，
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦，两行垂露浣羁愁。
柳底花阴压露尘，醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客，
处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。"
梦为怀山数，愁因戒酒浓。鸟媒呈不一，鱼寨下仍重。
"皇都初度腊，凤辇出深宫。高凭楼台上，遥瞻灞浐中。
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
度讲多来雁，经禅少候虫。方从听话后，不省在愁中。"
牧童诗
自贺逢时能自弃，归鞭唯拍马鞯吟。"
"自古为君道，垂衣致理难。怀仁须去杀，用武即胜残。
等闲相别三千岁，长忆水边分枣时。
证道方离法，安禅不住空。迷途将觉路，语默见西东。"
大堤时节近清明，霞衬烟笼绕郡城。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改，缴绛垂缇忽如晦。
寒女面如花，空寂常对影。况我不嫁容，甘为瓶堕井。
"三十功名志未伸，初将文字竞通津。
塞上曲
徒流杀人血，神器终不忒。一马渡空江，始知贤者贼。"
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上，今日宸居紫气西。
台土未干箫管绝，可怜身死野人家。"
服道身可遗，乞闲心已诺。人间亦何事，万态相毒蠚。
"关门鸟道中，飞传复乘骢。暮雪离秦甸，春云入楚宫。
谁继伊皋送行句，梁王诗好郢人愁。"
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
奉和圣制中元日题奉敬寺
"寒叶风摇尽，空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮，山雪阻僧归。
"金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。
"冻醪初漉嫩如春，轻蚁漂漂杂蕊尘。
高谈繄无尽，昼漏何太促。我公大司谏，一切从民欲。
"岩前版筑不求伸，方寸那希据要津。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
"鲁公城阙已丘墟，荒草无由认玉除。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。