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周颂·般

五代 / 周仲仁

叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
何人借与丹青笔,画取当时八字愁。"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。


周颂·般拼音解释:

die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
.chu chu bing ge lu bu tong .que cong shan bei qu jiang dong .
yu li san gu wei cao gui .rou shi an neng xia yuan mo ..
ming shi yong ji kuang jun qu .bu yong he fang que diao yu .
yi xin yong xian you ba zhuo .rang ju bu shi jiang jia sheng ..
.du shang shang fang shang .li gao liao cheng xin .qi chong yun yi hei .ying luo xian duo yin .
sheng tou sheng ge jie gu gan .san hou bian yi shu qie mei .ke lai qian xiang yu hu han .
su si qing shan jin .gui lin cai fu fan .ku yin huai dong nei .wei diao hao ran hun ..
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
pi ma sai yuan lao .yi shen ru niao gu .gui lai ci di zhai .que zhan ping ling ju ..
he ren jie yu dan qing bi .hua qu dang shi ba zi chou ..
mo dao ru jin shi jiao wan .ye ying liu de dao ming nian ..
feng shan dui yue huan chou chang .zheng de wu yan si zu shi ..
ye zhi dao de sheng yao shun .zheng nai yang fei jie xiao he ..
bi bo fei ru hu .ji fu ruan sheng mian .chang tou cai fu e .fen jiao jian chui jian .
.heng men yi bie meng nan xi .ren yu gui shi bu de gui .
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
wang zhong mi qu qi .chou li luan xie hui .chou chang jia shan yuan .ming meng shi cui wei ..
.jin jing liang sheng wu ye qiu .xian kan xin yue shang lian gou .
xian lai gong hua wu sheng li .jin gu you you shi zong xu ..
.shan hai liang fen qi .ting zhou ou ci qi .bie lai he xian yi .xiang jian que wu ci .
si que zeng chuan qing .peng she ju you yang .tao gong hui jin zu .xia jian cui shen mang .

译文及注释

译文
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的(de)很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后(hou),马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无(wu)限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿(su)在芦花中,他们是否正惦念(nian)我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
  红色护膝大腿上,裹(guo)腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手(shou)执团扇且共徘徊。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗(gang)茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。

注释
且:将要,快要。
孺子:辰翁有子名将孙,也善作词。
若:好像……似的。
田田:荷叶茂盛的样子。
141、常:恒常之法。
不度:不合法度。

赏析

  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽(hui ji)山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式(shi),他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  阿鲁威是蒙古族散(zu san)曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

周仲仁( 五代 )

收录诗词 (3154)
简 介

周仲仁 周仲仁,事迹不详。《宋诗纪事小传补正》卷二谓即周穜。周穜,字仁熟,泰州(今属江苏)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士,为日历官(《宋会要辑稿》运历一之一七)。历江宁府司法参军,郓州教授。哲宗元祐三年(一○八八),因言欲以王安石配享神宗,罢(同上书职官六六之三八)。绍圣四年(一○九七),为着作佐郎、国史院编修官兼崇政殿说书(《续资治通鉴长编》卷四八九)。徽宗朝知广州。《万姓统谱》卷六一有传。

嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 析凯盈

"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
庄叟虽生酌满巾。何必更寻无主骨,也知曾有弄权人。
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"


正月十五夜灯 / 崔戊寅

"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
高爱危峰积,低愁暖气融。月交都浩渺,日射更玲珑。
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"


点绛唇·咏梅月 / 萧元荷

钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
"选胜逢君叙解携,思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭,
天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 麻庞尧

沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"鸿在冥冥已自由,紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦,
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"


唐多令·寒食 / 汲庚申

"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。


沈园二首 / 乐正振岚

应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"


货殖列传序 / 夫壬申

"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"


花心动·柳 / 谷梁琰

洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷,窗袅红枝杜宇啼。


利州南渡 / 梁丘家兴

时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"


除夜寄弟妹 / 接含真

"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
天上少年分散后,一条烟水若为看。"
"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
下是地。"